(1).指心。《庄子·德充符》：“故不足以滑和，不可入於灵府。” 成玄英 疏：“灵府者，精神之宅，所谓心也。”《淮南子·俶真训》：“是故圣人託其神於灵府而归於万物之初。” 唐 元稹 《去杭州》诗：“与君言语见君性，灵府坦荡消尘烦。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“降及种人失力，而文事亦共零夷，至大之声，渐不生于彼国民之灵府。”
(2).上古神话中 苍帝 之庙。《史记·五帝本纪》“正月上日， 舜 受终於 文祖 。” 司马贞 索隐引《尚书帝命验》：“五府，五帝之庙。 苍 曰 灵府 ， 赤 曰 文祖 。” 张守节 正义引《尚书帝命验》注曰：“ 灵府 者， 苍帝灵威仰 之府，名曰 灵府 。”
(3).指神灵仙道的住所。《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》：“既捨伊腯，致精灵府。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“盖闻天有神宫，地云灵府。” 唐 裴铏 《传奇·封陟》：“仙山灵府，任意追游。” 殷夫 《放脚时代的足印》诗：“我有一个希望，戴着诗意的花圈，美丽又庄朴，在灵府的首座。”
(4).住宅的美称。 宋 陆游 《寄邓公寿》诗：“高标瑶树与琼林，灵府清寒出苦吟。海内十年求识面，江边一见即论心。” 清 金农 《秋雨小止杂书遣怀简陈学士》诗之三：“縹緲 王屋 西，昨秋踵灵府。”
“灵府”是一个具有多重含义的古典词汇，具体解释如下：
指心或精神
在道家及古代文献中，“灵府”常被用来代指“心”或“精神之宅”。例如《庄子·德充符》提到“不可入于灵府”，成玄英注解为“灵府者，精神之宅，所谓心也”。唐代元稹的诗句“灵府坦荡消尘烦”也以“灵府”比喻心灵。
上古苍帝之庙
据《史记·五帝本纪》及《尚书帝命验》注，“灵府”是五帝庙中苍帝（灵威仰）的庙宇名称，与赤帝的“文祖”并列。
神灵仙道的居所
在文学作品中，“灵府”可指神仙或灵性存在的住所。如隋代江总《摄山栖霞寺碑》称“地云灵府”，唐代裴铏《传奇》描述“仙山灵府，任意追游”。
住宅的美称（引申义）
部分文献将“灵府”作为对住宅的雅称，如殷夫的诗句“灵府的首座”即用此意。
总结
“灵府”的核心含义围绕“心”“神庙”“仙境”展开，具体语境需结合文献判断。其用法多见于哲学、神话及古典文学，现代汉语中较少使用。
灵府是一个汉字词语，由两个部分组成：灵和府。
灵（líng）是汉字中的一个部首，也可以单独作为一个字使用。它的拆分部首是示部和木部，示部表示灵魂或神明，木部表示木头或树木。灵字有11画。
府（fǔ）是汉字中的一个部首，也可以单独作为一个字使用。它的拆分部首是广部和米部，广部表示房屋，米部表示粮食。府字有8画。
灵府的意思是“灵魂或神明居住的地方”或者“供奉神灵的庙宇”。这个词来源于古代的祭祀信仰和宗教文化，人们认为神明或灵魂存在于特定的地方，需要供奉和祭祀。
在繁体字中，灵府的写法保持不变。
在古时候，灵和府的汉字写法可能有所差异。然而，由于相关资料有限，我无法提供确切的古代汉字写法。
以下是一些关于灵府的例句：
1. 我们在山上建了一个灵府，给神明供奉。
2. 这个古老的庙宇已经成为灵府，人们来这里祈求好运。
一些与灵府相关的词语有：
1. 神庙：供奉神灵的庙宇。
2. 地府：传统观念中，人死后灵魂所居住的地方。
与灵府意思相反的词语是：
1. 人间：指现实世界与灵魂所居住的地方相对应。
希望以上信息能对您有所帮助！
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