(1).美女的袜子。语出 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“凌波微步，罗韈生尘。” 唐 刘禹锡 《马嵬行》：“履綦无復有，履组光未灭。不见巖畔人，空见凌波袜。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“春瀟洒苔径轻踏，香衬凌波袜。”
(2).指女子轻盈的脚步。 五代 牛希济 《临江仙》词之九：“素洛春光瀲灧平，千里重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。烟笼日照，珠翠半分明。” 明 陈所闻 《月云高·花下迟王美人不至》曲：“只有鶯声在高柳，望不见凌波袜。”
"凌波袜"是中国古典文学中一个极具美感的意象，特指女性（尤指仙女或美人）在水波上行走时所穿的袜子。其含义可从以下三个层面解析：
一、字面本义与出处 源自曹植《洛神赋》名句："凌波微步，罗袜生尘"。"凌"意为逾越、渡过，"波"指水波，"袜"即足衣。字面指洛水女神宓妃步履轻盈踏于水波之上，所着罗袜仿佛能扬起轻尘。此意象奠定了"凌波袜"超凡脱俗的文学象征。
二、文学象征意义
后成为诗词中仙女或美人的标志性装束，如宋代黄庭坚《王充道送水仙花》"凌波袜冷一尊同"，以凌波袜喻水仙花亭亭玉立之态。
因聚焦于步履动态，渐引申为对女性足部的雅称。元代萨都剌《题美人图》"凌波袜懒踏春阳"，即以袜代指美人双足。
三、文化衍生含义 在传统审美中，"凌波袜"承载着对女性轻盈体态与高雅气质的想象。明代《丹铅总录》评："凌波微步，罗袜生尘，言其步履轻逸耳"，强调其传递的动静皆宜之美。后世亦借指女子所用袜履，如《红楼梦》提及"绫袜"时暗含此意象遗韵。
参考资料溯源：
“凌波袜”是源自中国古典文学的意象，主要用于形容女子轻盈飘逸的姿态，具有以下两层含义：
字面本义
指美女的袜子，源自三国时期曹植《洛神赋》中“凌波微步，罗袜生尘”的描写。洛神（神话中的水神）步履轻盈如踏水而行，袜子仿佛能扬起尘埃，后以“凌波袜”代指女性袜子的美感。
引申含义
形容女子行走时轻盈飘逸的姿态，如同在水面上行走一般，常被用来赞美女性的优雅气质。
起源与发展
这一意象自《洛神赋》后，逐渐成为诗词中赞美女性风姿的经典典故。例如：
象征意义
在古诗词中，“凌波袜”不仅指实物，更被赋予女性柔美、灵动气质的象征，甚至引申为对理想化女性形象的寄托。
如今该词多用于文学赏析或古风创作中，日常口语较少出现。需注意其古典语境，避免与现代词汇混淆。
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