犹烈女。谓重义轻生、有节操的女子。《战国策·韩策二》：“非独 政 之能，乃其姊者，亦列女也。”《后汉书·皇后纪下·顺烈梁皇后》：“常以列女图画置於左右，以自监戒。” 李贤 注：“ 刘向 撰《列女传》八篇，图画其象。” 唐 李白 《东海有勇妇》诗：“志在列女籍，竹帛已光荣。” 鲁迅 《＜朝花夕拾＞后记》：“ 汉 朝人在宫殿和墓前的石室里，多喜欢绘画或雕刻古来的帝王、 孔子 弟子、列士、列女、孝子之类的图。”
"列女"是汉语中的一个传统词汇，其核心含义可从以下角度解析：
字义构成
合称指德行出众、符合特定道德标准的女性群体，强调其典范性。
权威定义
据《汉语大词典》（第7卷，第543页）：
“列女”指有节操、有德行的女性，尤指符合封建礼教规范的贞烈妇女。
历史语义演变
儒家伦理的载体
传统语境中，“列女”常与“忠臣孝子”并列，体现古代社会对女性“贞、孝、节、烈”的规范要求（参考《礼记·内则》对女性行为的界定）。
文献中的经典诠释
收录104名女性事迹，分“母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通、孽嬖”七类，奠定“列女”的典范标准 。
正式将“列女”纳入正史，强调“正身洁行”“避嫌安分”等品德（中华书局点校本，1965年）。
现代语义的批判性解读
当代学者指出，“列女”概念在近代被窄化为“贞节烈女”，实为父权制对女性主体性的压抑（参考高彦颐《闺塾师：明末清初江南的才女文化》）。
《列女传》（刘向撰，国家图书馆出版社影印宋刻本）；
《古今图书集成·闺媛典》（中华书局影印本）。
彭卫《汉代女性观窥管》（《求索》2001年第4期）；
李贞德《女人的中国中古史》（允晨文化，2018年）。
“列女”一词承载了中国传统性别伦理的双重性：既是对女性德行的表彰，亦是对其社会角色的规训。其释义需置于具体历史语境中辩证理解，避免脱离时代的道德评判。
“列女”是汉语中一个具有历史背景的词汇，其含义和用法在不同文献中存在差异，以下是详细解释：
“列女”原指被载入史册或典籍的各类杰出女性，涵盖才德、节义、功绩等方面。例如《列女传》（刘向著）中记载了周代至汉代百余名女性的故事，包括贤母、才女、贞妇等不同类型。
词义差异
历史演变
早期“列女”含义较广，但宋明以后受礼教影响，“列女”逐渐与“烈女”混用，侧重表彰守节、殉节的女性。
当代语境下，“列女”一词已不常用，但在研究古代女性史、伦理观念时，需注意其原始含义与后世泛化为“烈女”的区别。
若需进一步了解具体人物或典籍案例，可参考《列女传》及《后汉书》等原文文献。
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