辽东华表的意思、辽东华表的详细解释

辽东华表的解释

晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道於 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后以“辽东华表”称久别的故乡。

词语分解

• 辽东的解释 辽河以东的地区,即辽宁省的东部和南部。明朝在现在辽宁省境内设辽东都指挥使,防守边境详细解释指 辽河 以东的地区，今 辽宁省 的东部和南部。 战国 、 秦 、 汉 至 南北朝 设郡。解放后年设省，年撤
• 华表的解释 也称;华表柱;。古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板 详细解释.古代用以表示王者纳谏或指示道路的木柱。 晋 崔豹 《古今注·问答释义》：“

专业解析

辽东华表是汉语中一个具有深厚文化典故的固定表达，其核心含义源自古代神话传说，后演变为对世事变迁、物是人非的慨叹。以下从词典释义、典故溯源及语义演变三方面详解：

一、字面释义

• 辽东：指中国东北地区的辽东半岛，古代属幽州，今属辽宁省。
• 华表：古代宫殿、陵墓前用作装饰和标识的巨大石柱，柱身常雕蟠龙纹饰，顶部有蹲兽（如“望天犼”），象征威严与守望。

  字面组合即“辽东地区的华表”，但实际含义需结合典故理解。

二、典故溯源（核心语义）

典故出自东晋干宝《搜神记·卷一》：

丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”

语义核心：

1. 物是人非的沧桑感：丁令威化鹤归来，见城郭依旧而人事全非，华表成为时空变迁的见证。
2. 仙凡殊途的隐喻：华表作为人间与仙境的交界符号，凸显尘世变幻与超脱境界的对比。

三、语义演变与引申义

• 古典文学中的固定意象：

  唐宋诗词常以“辽东鹤”“华表归鹤”寄托怀旧与感伤，如欧阳修《采桑子》：“归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新。”

• 现代汉语的比喻义：

  泛指对故乡巨变或故人不在的怅惘，如“重游故地，如见辽东华表，旧迹犹存而故交零落”。

引用来源

1. 《汉语大词典》（第二版）对“华表”的形制考释。
2. 干宝《搜神记·卷一》，中华书局点校本。
3. 《古汉语常用字字典》对“辽东鹤”典故的语义分析。

网络扩展解释

“辽东华表”是一个源自古代典故的成语，其含义和背景如下：

1.基本释义

“辽东华表”原指辽东城门前的华表柱，后引申为代指久别的故乡。该成语出自晋代陶潜《搜神后记》中“丁令威化鹤归辽”的故事。

2.典故起源

据记载，丁令威本是辽东人，学道成仙后化为白鹤飞回故乡，停落在城门华表柱上。他感叹道：“城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”随后飞向空中离去。后人用“辽东华表”表达对故乡的深切怀念，尤其是久别归乡时物是人非的感慨。

3.文化延伸

• 华表的象征：华表最初是古代宫殿、陵墓前的石柱，早期为尧舜时期设立的“诽谤木”，用于纳谏，后演变为装饰性建筑，象征皇权与民族文化。
• 引申含义：部分现代解释将“辽东华表”比喻为某一领域最杰出的人或事物，但这一用法更接近现代引申，传统含义仍以思乡为主。

4.使用场景

• 文学作品中形容游子思乡或感慨世事变迁，例如：“漂泊半生，再见辽东华表，已不识旧时街巷。”
• 引用典故时，需注意其传统语境与情感色彩。

如需进一步了解华表的历史文化背景，可参考古代建筑相关文献。

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