
(1).枝条连生一起的两棵树。古以为祥瑞。《宋史·五行志二上》:“ 檜 孙礼部侍郎 塤 请以 黎州 甘露降草木、 道州 连理木、 镇江府 瑞瓜。”
(2).比喻恩爱的夫妻或象征坚贞的爱情。 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》:“笼委独栖禽,剑分连理木。” 元 傅若金 《百日》诗:“昔为连理木,今为断肠枝。”《西湖二集·徐君宝节义双圆》:“后坟上生出连理木,人以为义夫节妇之感。”
连理木,汉语词汇中指两棵不同根系的树木枝干自然交结生长的现象,又称"连理枝"。该词源自中国古代"天人感应"思想,被视为祥瑞之兆,最早见于《后汉书·安帝纪》所载"东平陆上言木连理"的记载。
从文化象征角度,连理木自汉代起即被赋予爱情忠贞的寓意。《太平御览》卷九五八引《续齐谐记》记载韩凭夫妇殉情后"冢梓生连理"的典故,奠定了其作为爱情图腾的文化原型。唐代白居易《长恨歌》"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"的经典诗句,使其成为中华婚俗文化中的重要意象。
植物学角度,这种现象属于自然形成的"嫁接"现象。晋代嵇含《南方草木状》记载:"枫木,岁久则瘤瘿,越人取为枫瘤……枫瘤结成连理",说明古人已观察到特定树种更易形成连理木的特征。现代研究表明,连理枝多发生于榕树、枫树等具有气生根特征的树种,因枝干摩擦损伤后形成愈伤组织而自然嫁接。
在传统礼制中,连理木被视作政治清明的祥瑞。据《宋书·符瑞志》统计,魏晋南北朝时期史书记载"木连理"达97次之多,多被解读为君主德政的象征。北京故宫御花园现存明代连理柏,印证了这种文化符号在皇家建筑中的特殊地位。
“连理木”是中国传统文化中具有特殊象征意义的词汇,其解释可综合如下:
指两棵枝条或根系连生在一起的树木,古人视其为祥瑞之兆。这种现象在自然界较为罕见,故被赋予美好寓意。
现代语境中,“连理”一词仍用于祝福婚姻,如“喜结连理”。其核心内涵始终围绕和谐共生与情感联结,体现了传统文化对自然与人文关系的诗意想象。
如需进一步了解具体诗词或历史案例,可参考《宋史》、白居易诗集等文献来源。
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