
指寺庙里供奉十王的殿堂。 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》:“或戏之云:‘君有豪名,能深夜赴十王殿,负得左廊判官来,众当醵作筵。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》:“盖 陵阳 有十王殿,神鬼皆以木雕,妆饰如生。”参见“ 十殿阎王 ”。
“十王殿”是民间信仰中供奉十殿阎王的寺庙殿堂,源于佛教与中国传统文化融合后的冥界观念。以下是详细解释:
基本定义
十王殿是供奉“十殿阎王”的宗教场所,常见于佛寺或道教庙宇中。十殿阎王是阴间审判亡魂的十位主神,掌管地狱刑罚与轮回转世。
十殿阎王构成
十王分别执掌不同职能,依次为:
文化表现与艺术形象
十王殿中的神像多为木雕或泥塑,形象威严,如《聊斋志异·陆判》中描述陵阳十王殿“神鬼皆以木雕,妆饰如生”。部分寺庙会将十王与判官、牛头马面等冥吏共同供奉,形成完整的阴司体系。
宗教意义
十王信仰融合了佛教“地狱说”与道教“酆都大帝”体系,强调因果报应,劝人向善。地藏菩萨作为幽冥教主,地位高于十王,象征救赎与慈悲。
相关扩展
十王殿的布局常分左、右廊,如《陆判》中提到“左廊判官”,暗示殿内结构复杂。民间习俗中,亦有在十王殿举行超度法会或忏悔仪式的传统。
如需了解具体寺庙中的十王殿实例,可参考《聊斋志异》相关篇章或查阅佛教典籍。
《十王殿》是指佛教和道教中的地府中心殿宇,供奉十王以及处理冥府事务。它是冥府的主要建筑之一,被认为是冥府的审判之所。
《十王殿》的拆分部首为立(站立),笔画数为5个。
《十王殿》一词最早出现在佛教经典《地狱经》和道教经典《黄帝内经》中。它描述了地府中心的主殿,用于审判亡灵的善恶行为,并决定其来世的轮回。
《十王殿》的繁体字为「十王殿」。
在古汉字中,《十王殿》的写法可能略有不同,但基本上保留了原意,表达方式可能会更加古老和传统。
1. 在地府,有一座庄严的《十王殿》,十王坐镇其中。
2. 受刑者被带到《十王殿》,等待审判和决定。
1. 地府十殿
2. 十殿阎罗
3. 十殿阎王
1. 地府
2. 冥府
3. 黄泉
1. 人间
2. 仙境
3. 天堂
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