(1).作仪仗的马队。
(2).喻官员之尸位者。《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“ 林甫 居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子，耳目諫官皆持禄养资，无敢正言者。补闕 杜进 再上书言政事，斥为 下邽 令。因以语动其餘曰：‘明主在上，羣臣将顺不暇，亦何所论？君等独不见立仗马乎？终日无声，而飫三品芻豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎？’”
"立仗马"是源自中国古代宫廷文化的复合词，本义指仪仗队列中用作陈设的马匹，后衍生为特定历史典故。该词由"立""仗""马"三字构成："立"指排列站立，"仗"指仪仗器具，"马"指代动物本体。据《新唐书·李林甫传》记载，唐玄宗时期宰相李林甫为控制言路，曾威胁谏官"立仗马食三品料，一鸣辄斥去"，将谏官比作仪仗队中静默不鸣的装饰性马匹，自此"立仗马"成为尸位素餐者的代称。
在现代汉语词典释义中，该词包含两层含义：其一指古代帝王仪仗队列中的装饰性马匹，如《汉语大词典》解释为"作仪仗的马队"；其二喻指身居高位却畏惧进谏的官员，此用法多出现于历史文献评述，如《资治通鉴》注疏中"林甫为相，谏官皆立仗马耳"的典故解析。
该词的语义演变体现了汉语词汇从具象到抽象的转化过程。北京大学《古汉语常用字字典》指出，这类通过动物行为映射官场现象的词汇，属于中国古代特有的隐喻造词法，反映了封建官僚体制的特定文化现象。
“立仗马”是一个汉语词语，具有双重含义，其解释如下：
本义
指古代皇家仪仗队中排列整齐的马队，用于皇帝出行或庆典时的仪仗装饰。这些马匹通常经过严格训练，毛色统一（如白、黑、红三队），并配有华丽装饰。
结构解析
由“立”（排列）、“仗”（仪仗）、“马”三字组成，字面意为“排列成仪仗的马匹”。
历史典故
源自唐代李林甫的典故。据《新唐书》记载，李林甫曾用“立仗马”暗喻官员：若保持沉默（如仪仗马不鸣叫），可安享俸禄；一旦进谏（如马鸣叫），则会被贬黜。
现代含义
比喻尸位素餐的官员，特指那些为保官职而不敢直言进谏、无所作为的人，含贬义。
古代诗词中常以此讽喻官场现象，例如：
“立仗马”一词从具体的仪仗马队，演变为对官僚体制的批判符号，生动反映了古代政治生态。其双重含义在不同语境中需结合历史背景理解。
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