亦作“ 灵查 ”。1.能乘往天河的船筏。典出 晋 张华 《博物志》卷十：“近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。” 隋 崔仲方 《奉和周赵王咏石》：“会逐灵槎上，还归天汉边。” 宋 辛弃疾 《西江月·为范南伯寿》词：“灵槎準拟泛银河，剩摘天星几箇。” 明 孙柚 《琴心记·誓志题桥》：“人间空指泛灵槎，道我卜穷星斗。”
(2).指船。 唐 杜甫 《喜晴》诗：“ 汉 阴有 鹿门 ，沧海有灵查。” 仇兆鳌 注：“引 鹿门 海槎，愧避世之已迟。” 明 张煌言 《＜冰槎集＞引》：“﹝余﹞浮踪浪跡，当凄霰严霜，不得已而栖托灵槎。” ********* 《奉答长嫂兼呈曼兄》诗之四：“何须指日比 长安 ，春水灵槎会岂难？”
“灵槎”是一个汉语词汇，其含义可从以下方面解析：
出处
源自晋代张华《博物志》卷十记载的典故：传说有人居海边，每年八月乘浮槎（木筏）往返天河，且周期固定。后以“灵槎”代指能通往天河的船筏。
字义拆分
本义
指传说中能往来天河的船筏，如宋代辛弃疾《西江月》中“灵槎準拟泛银河”即用此意。
引申义
也可泛指普通船只，如隋代崔仲方《奉和周赵王咏石》“会逐灵槎上，还归天汉边”中的“灵槎”即指船。
在古诗词中常被用作意象：
“灵槎”兼具神话色彩与现实指代，既承载古人探索天河的浪漫想象，也作为普通船只的雅称，是汉语中典型的典故词汇。
灵槎是一个中文词汇，最常见的意思是指用于祭祀或仪式中放置香烛和祭品的木槽。它由两个部首组成，分别是木（林字头部）和车（车字尾部）。它的笔画数是13画。
这个词的来源可以追溯到古代的祭祀仪式，当时人们在祭祀神明时会将香烛和祭品放在木槽中。由于灵槎在祭祀中起到了重要的作用，因此逐渐形成了这个词汇。
在繁体字中，灵槎的写法为靈槎。
古时候的写法可能与现代稍有不同，但整体结构并无太大的差异。
以下是对“灵槎”词的使用例句：
1. 在祭祀仪式上，他轻轻地将祭品放入灵槎中。
2. 这座古庙中展示了许多古老祭祀用的灵槎。
3. 这个词的组词可以有：祭灵槎、灵槎坛、灵槎台等。
与灵槎意思相近的词汇包括：祭坛、供桌、祭木等。
与灵槎意思相反的词汇则没有明确的对应词汇。
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