
供宴飨或祭祀用的牛、羊、猪。 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳书》:“既唱粒食,又言上药;既用牺牢,又称苹蘩。祭膳之道,故无定方。”
"牺牢"是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,主要用于古代祭祀语境,其释义需从单字本义及历史文献中考证:
一、单字溯源
《说文解字》释为"宗庙之牲",指毛色纯正、用于祭祀的牲畜。《周礼·地官·牧人》载:"凡祭祀,共其牺牲",郑玄注:"牺,纯毛也" 。
本义指关养牲畜的栏圈,《诗经·大雅·公刘》"执豕于牢"可证。引申为祭祀时专用的牲畜,《礼记·王制》有"天子社稷皆太牢"之说 。
二、复合词释义
"牺牢"为同义复用结构,特指祭祀时精选的纯色牲畜,包含两层核心含义:
三、文化制度关联
该词与周代祭祀等级制度密切相关:
"牺牢"作为通称,涵盖不同规格的祭牲 。
四、现代语义演变
现代汉语中,"牺牢"已非常用词,仅见于古籍研究或历史文献。其文化内涵可关联"牺牲"一词的语义转化——从具体祭牲引申为抽象奉献精神(如《国语·鲁语》:"牺牲不成则粢盛不洁") 。
典籍参考来源
“牺牢”是一个汉语词汇,其含义和用法如下:
“牺牢”指古代供宴飨或祭祀使用的牛、羊、猪等牲畜。其中,“牺”特指祭祀用的纯色牲畜,“牢”则指饲养这些牲畜的圈栏,合称表示祭祀专用的牲口()。
主要用于描述古代祭祀或宴飨活动中的牲畜,常见于历史文献或学术讨论中。例如:
“既用牺牢,又称苹蘩。祭膳之道,故无定方。”——颜延之()
有少数资料(如)提到“牺牢”被引申为“为达目的牺牲自我利益或生命”,但这种比喻用法未见于权威典籍,可能是现代对“牺牲”一词的延伸联想,需谨慎使用()。
“牺牢”的核心意义为古代祭祀宴飨的牲畜,需结合历史文献理解。若需比喻“牺牲精神”,更推荐使用“牺牲”一词。
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