犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” 宋 姜夔 《白石道人诗说》：“后之贤者，有如以水投水者乎？有如得兔忘蹄者乎？”参见“ 得鱼忘荃 ”。
“得兔忘蹄”是一个汉语成语，出自《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”字面意思指捕猎时用蹄网捉住兔子后，便忽略了工具的存在。其引申含义为：成功达到目的后，却忘记或抛弃了原本依赖的条件或方法，隐含对“过河拆桥”行为的批判。
从语义结构分析，“得”指获得目标，“兔”象征具体成果，“忘”强调忽视态度，“蹄”代指实现目标的必要手段。该成语在当代语境中多用于警示人们需常怀感恩之心，或提醒组织重视基础建设，例如科技发展中不可因短期成果而忽略核心技术积累。
权威典籍如《古代汉语词典》（商务印书馆）将其归类为“寓言类成语”，指出其哲学内涵与庄子“得意忘言”思想一脉相承，均强调事物工具性与本质性的辩证关系。语言学家王力在《汉语成语源流大辞典》中考证，宋代文人已将其引申用于讽喻政治领域急功近利现象。
“得兔忘蹄”是一个出自《庄子·外物》的成语，其含义和用法可综合多源信息解释如下：
原始出处
源自《庄子·外物》的“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄”，其中“蹄”指捕捉兔子的工具（如网或夹子），字面意为“捕到兔子后，就忘了用来捕兔的工具”。
与“得鱼忘筌”的关联
该成语常与“得鱼忘筌”并列使用，两者结构相似，均比喻达成目的后忽略所依赖的条件或手段（如捕鱼后忘记渔具）。
核心批判
成语讽刺那些成功后忘记根本、背弃助力之人或事物的人，强调手段与凭借的重要性。例如，创业者成功后忽视团队协作或初心，即可能被批评为“得兔忘蹄”。
哲学启示
庄子借此表达“得意忘言”的哲学观：工具仅是达成目标的途径，但人们不应因结果而否定过程或本源。
如需更详细的历史用例或语境分析，可参考《庄子》原文及历代注释文献。
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