箫台的意思、箫台的详细解释

箫台的解释

即凤台。箫史的吹6*箫台。清李渔 《蜃中楼·试术》：“未夕阳先着归鞭，祇盼着，簫臺凤鸟，天边鸞鹤，云中鸡犬。”参见“ 簫史 ”。

箫的解释箫（簫） ā 管乐器名，古代的“排箫”是许多管子排在一起的，现代用一根管子，竖着吹，亦称“洞箫”。弓的末端。笔画数：；部首：艹；笔顺编号：
台的解释台（①台⑤臺，⑥檯⑦颱） á 高平的建筑物：亭台楼阁。像台的东西，器物的座子：井台。窗台。灯台。敬辞，用于称呼对方或与对方有关的事物：台鉴。台甫。量词：一台戏。台湾省的简称：台胞。台币。桌子、案子：写字台。发生在太平洋西部热带海洋上的一种极猛烈的风暴，称“台风”。姓。台 ā 〔天台〕ａ．山名，在中国浙江省；ｂ．地名，在中国浙江省。笔画数：；部首：口；笔顺编号：

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箫台是中国古代文献中记载的一处与音乐典故密切关联的地名，其核心含义可从以下三方面解析：

一、词源解析《汉语大词典》将“箫台”定义为“传说中萧史吹箫引凤之处”，其名称源自春秋时期秦穆公女婿萧史的典故。该词最早见于汉代刘向《列仙传》记载：“萧史者，秦穆公时人，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数十年，吹似凤声，凤凰来止其屋。”

二、地理指代据唐代李吉甫《元和郡县图志》记载，箫台山位于今陕西宝鸡市境内，相传为萧史、弄玉夫妇修炼升仙处。宋代乐史《太平寰宇记》补充载：“凤女台在宝鸡县东南，与箫史台相对，隔一水。”

三、文化象征该词在文学创作中形成两大引申义：

四、礼乐功能《宋史·乐志》记载北宋政和年间曾设“箫台”作为宫廷雅乐演奏场所，绍兴十三年（1143年）重建的临安郊坛仍保留“箫台”建制，用于祭祀典礼中的“登歌乐悬”演奏。

“箫台”是中国古代文学中常见的典故，其含义和出处可综合多来源解释如下：

“箫台”即凤台，是传说中箫史与弄玉夫妇居住的吹箫之台。该典故源自《列仙传》和《水经注》记载：秦穆公时，箫史善吹箫，能引来凤凰，穆公之女弄玉倾慕其才，二人结为夫妇，后乘凤凰飞升成仙。穆公为此建造凤台供其居住，后世称“箫台”。

“箫台”常被引申为浪漫爱情或仙居之所的象征，如“箫史”代指如意郎君，“凤台”则成为文人笔下理想化居处的代称。

在汉语词典中，“箫台”多被定义为“箫史的吹箫台”，强调其历史典故属性，并收录于《沪江在线词典》等高权威辞书。

“箫台”融合了神话传说与文学意象，既指向具体历史典故，也承载了古代文人对爱情、仙境的浪漫想象。如需更完整释义，可参考《列仙传》《水经注》等古籍或权威词典。