即凤台。 箫史 的吹6*箫台。 清 李渔 《蜃中楼·试术》：“未夕阳先着归鞭，祇盼着， 簫臺 凤鸟，天边鸞鹤，云中鸡犬。”参见“ 簫史 ”。
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“箫台”是中国古代文学中常见的典故，其含义和出处可综合多来源解释如下：
“箫台”即凤台，是传说中箫史与弄玉夫妇居住的吹箫之台。该典故源自《列仙传》和《水经注》记载：秦穆公时，箫史善吹箫，能引来凤凰，穆公之女弄玉倾慕其才，二人结为夫妇，后乘凤凰飞升成仙。穆公为此建造凤台供其居住，后世称“箫台”。
“箫台”常被引申为浪漫爱情或仙居之所的象征，如“箫史”代指如意郎君，“凤台”则成为文人笔下理想化居处的代称。
在汉语词典中，“箫台”多被定义为“箫史的吹箫台”，强调其历史典故属性，并收录于《沪江在线词典》等高权威辞书。
“箫台”融合了神话传说与文学意象，既指向具体历史典故，也承载了古代文人对爱情、仙境的浪漫想象。如需更完整释义，可参考《列仙传》《水经注》等古籍或权威词典。
《箫台》指的是一种在吴地的乐器，它由箫和台两部分组成。箫是指一种吹奏乐器，台是指一个供箫乐演奏的平台。
《箫台》的部首是⺣和⺼，分别代表竹子和肉。它们的笔画数分别是6画和4画。
《箫台》的来源可以追溯到古代中国的音乐文化。箫是中国古代十大乐器之一，因其音色高亢婉转，常被人们用来表达忧思和思乡之情。而箫乐常常在平台上进行演奏，因此称之为箫台。
《箫台》在繁体字中的写法为「簫臺」。
古时候，「簫臺」的箫字的写法有时会在竹上加一点，表示竹子的纹理。而台字在古代的写法中，常常带有一个「丨」，表示台的立体感。
1. 乐队立在箫台上演奏美妙动人的箫乐。
2. 他悲切地吹奏箫台之音，令人心生感慨。
箫鼓、台琴、箫曲、台阶、箫声、乐台。
笛子台、乐器台。
无。
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