朝日坛的意思、朝日坛的详细解释

朝日坛的解释

古代帝王祭日的地方。明刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“圣驾春分躬诣朝日坛，及藩王之国，则由朝阳门出。” 吴伟业 《朝日坛》诗清靳荣藩题解：“《畿辅通志》：朝日坛在朝阳门外，西向。每年春分祭，遇甲丙戊庚壬年，亲祭，餘年遣大臣摄祭。”

朝的解释朝 ā 早晨：朝阳。朝晖。朝暮。朝霞。朝气。朝思暮想。朝令夕改。朝秦暮楚（喻反复无常）。日，天：今朝。明朝。晨夕野暮朝 á 向着，对着：朝向。朝前。朝阳。坐北朝南。封建时代臣见君；亦指宗教徒
日坛的解释旧时祭日之处。在今北京市朝阳区朝阳门外东南。明嘉靖九年建。明清二代均于每年春分日遣官致祭，清制遇甲丙戊庚壬年由皇帝亲祭。参阅明王三聘《古今事物考·礼义·日月坛》

朝日坛是中国古代帝王祭祀太阳神的礼仪建筑，其名称由"朝""日""坛"三字构成。"朝"指日出之时或东方方位，《说文解字》释为"旦也"；"日"象形太阳之形；"坛"为古代祭祀场所的专称，源自《周礼》"封土曰坛"的记载（来源：《汉语大词典》）。

根据明清两代典制记载，朝日坛始建于明嘉靖九年（1530年），位于北京城东郊（今朝阳区日坛公园内），整体建筑坐西朝东，主体为方形白石砌筑，暗合"天圆地方"的宇宙观。坛面原铺红琉璃，象征太阳的赤色，清代改为金砖墁地（来源：《明史·礼志》）。

该建筑群包含具服殿、神库、宰牲亭等附属设施，主祭场直径33.3米，取《周易》"三三为九"的阳数之极。每年春分日出时，皇帝着赤色祭服，率百官行"朝日"大典，祭文以"惟神阳精之宗，赫赫明明，司农祥以立春"开篇（来源：《清会典》）。

作为中国古代太阳崇拜的物质遗存，朝日坛体现了"敬天法祖"的儒家礼制思想，其建筑规制与祭祀程序在《大明集礼》《钦定日下旧闻考》等古籍中均有详载，2006年被列入全国重点文物保护单位（来源：国家文物局档案）。

朝日坛是明清两代帝王祭祀太阳的场所，以下是综合解释：

朝日坛（又称日坛）是古代皇家祭祀太阳的专用祭坛，位于北京朝阳门外，始建于明嘉靖九年（1530年）。其名称中“朝日”即“朝拜太阳”之意，与月坛形成“日东月西”的对称布局。

现为北京历史文化地标，园内保留祭日壁画、神道等遗迹，兼具文物保护与公共休闲功能。

如需进一步了解建筑细节或祭祀流程，可查阅《畿辅通志》《酌中志》等古籍记载。