
丧事办完后,去拜谢前来吊唁的亲朋。《二十年目睹之怪现状》第六6*四回:“那年丁忧回籍,办过丧事之后,不免出门谢弔。”参见“ 谢孝 ”。
关注词典网微信公众号:词典网,回复:谢吊汉语 快速查询。
谢吊,汉语复合词,由“谢”与“吊”两个语素构成。从构词法分析,“谢”在古汉语中可表“辞别”“推辞”或“致歉”,如《说文解字》释“谢”为“辞去也”;“吊”本义为“慰问丧家”,《礼记·檀弓》载“死则往吊哭之”。组合后,“谢吊”特指传统丧仪中主家对吊唁宾客的答谢行为,体现“礼尚往来”的伦理观念。
据《中国礼仪大辞典》记载,古代丧俗中,家属需在出殡后设“谢吊宴”,并以特定仪节回赠吊唁者,如《仪礼·士丧礼》中的“宾出,主人拜送”即属此类。此行为既表达对宾客的感激,又暗含“丧礼终结”的仪式功能。现代汉语中,该词多用于民俗学研究领域,例如《中华民俗史》提及“谢吊”是“江南部分地区保留的旧俗”。
在语义演变中,“谢吊”与“谢孝”(孝子谢客)存在交叉使用现象,但严格而言,“谢吊”主体为丧家全体,而“谢孝”特指孝子行为。北京大学《汉语言文化研究》第12卷指出,这种词汇分化反映了传统社会对“集体责任”与“个体义务”的区分意识。
“谢吊”是一个具有多重含义的词语,根据不同的语境和文化背景,解释存在差异。以下是综合搜索结果后的详细分析:
这是最常见的解释,多见于近代文学作品和礼仪场景。例如《二十年目睹之怪现状》中提到“出门谢吊”,指在丧事结束后,主家向前来吊唁的亲友表达感谢,属于传统丧葬礼仪的一部分。
部分来源提到“谢吊”与古代刑法相关,表示因犯罪被绞死或处决。但这一解释的权威性较低,且未见于主流词典或文献,可能是对“谢”和“吊”字义的误读。
白车巴蜀北鄙之声悲谷编竹宾侣比物假事惨棘谗竖斥黩侈人观听撮录刀风登蟾宫风宣風藻分茅裂土蛤柱恭贺新禧宫鬟函三回光返照昏夺夥颐痂癞江云渭树坚如盘石奸伪絜廉径骏箕业积志军哗空肠腊候连洏洛桥髦子魔云恁迭乜邪侵降旗人奇胜佺乔热芭人日月经天,江河行地善胜生产资料市场沈缀寿岁私兵头油颓折颓玉未定之天罻罗帷幄近臣文学社县僮