见“ 回光反照 ”。
亦作“ 迴光反照 ”。1.太阳刚落时由于反射作用而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人临死之前精神忽然兴奋的现象。《红楼梦》第九八回：“此时 李紈 见 黛玉 略缓，明知是迴光返照的光景，却料着还有一半天的耐头。” 叶紫 《杨七公公过年》：“她伸手到 七公公 的头上去，探了一探，微微地还有一点儿热意。该不是回光返照吧？”
(2).比喻旧事物灭亡之前暂时兴旺的现象。 杨玉如 《辛亥革命先著记》第三章：“一日之间， 武昌 各革命机关全被破获，被捕男女达数十人，皆披枷带锁，拘押候审，这是 清 朝专制淫威的回光反照，其消灭当在指顾间。”
(3).佛教指反省内心。《景德传灯录·洪州云居山义能禅师》：“迴光返照，看身心是何物。”
“回光返照”是汉语中一个具有多层含义的成语，其核心意义源自自然现象与生命状态的隐喻。根据《现代汉语词典》第七版（商务印书馆，2016）的定义，该成语本指“太阳刚落山时，因光线反射而天空短时发亮的现象”，后引申为“人临死前精神短暂兴奋的状态”或“事物衰亡前表面短暂的兴盛”。
从语言学角度看，《辞海》第六版（上海辞书出版社，2009）进一步阐释其文化内涵：古人在观察日暮时分的物理现象后，将其与生命规律相联系，形成“临终前反常清醒”的医学观察记录。这种自然现象与生命状态的关联，体现了汉语“天人合一”的哲学思维。
在文学应用层面，清代曹雪芹《红楼梦》第九十八回中“黛玉焚稿”情节，正是通过“回光返照”描写人物生命终结前的精神波动，这一经典用例被收录于《成语大词典》（中华书局，2018）的典故解析中。现代语境下，该成语已扩展至描述社会现象，如《新华成语大词典》（商务印书馆，2014）记录的“旧制度崩溃前的虚假繁荣”等衍生用法。
“回光返照”是一个具有多重含义的成语，其解释如下：
原指日落时因光线反射使天空短暂发亮的自然现象。这种现象在太阳落山后，因大气折射和散射作用，天空会短暂明亮，随后迅速陷入黑暗（）。
生命终末的短暂清醒
医学上称“假神”，指濒死之人突然意识清晰、精神振奋，如能正常交流、食欲增加等。科学解释认为，这是人体在临终前通过释放肾上腺素等激素，调动最后能量维持生命体征的表现（）。
事物衰亡前的虚假繁荣
用于形容旧事物或社会现象在消亡前呈现的短暂兴盛，例如经济危机前的虚假繁荣景象（）。
该词最早见于宋代佛教典籍《景德传灯录》，原为宗教术语，指“内省自悟”。后引申为自然现象和生命现象的比喻，并在明清文学（如《红楼梦》）中广泛应用（）。
现代医学认为，这种现象与大脑缺氧导致的神经兴奋、内分泌系统应激反应有关，是器官衰竭前的最后一次“自救”尝试（）。
如需更详细的历史文献或医学案例，可参考权威词典或医学期刊。
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