亦作“姧偽”。亦作“奸偽”。亦作“姧为”。 1.诡诈虚假。《管子·君臣上》：“是故主画之，相守之；相画之，官守之；官画之，民役之。则又有符节、印璽、典法、筴籍以相揆也。此明公道而灭姦伪之术也。”《韩非子·六反》：“姦伪无益之民六，而世誉之如彼；耕战有益之民六，而世毁之如此。” 汉 桓宽 《盐铁论·错弊》：“禁御之法立而姧伪息，姧伪息则6*民不期於妄得而各务其职，不反本何为？” 汉 王充 《论衡·答佞》：“考乡里之迹，证朝廷之行，察共亲之节，明事君之操，外内不相称，名实不相副，际会发见，姧为觉露也。”姧为，一本作“奸伪”。《水浒传》第二四回：“且説那妇人做出许多姦伪张致，那 武大 武松 弟兄两个吃了几杯， 武松 拜辞哥哥。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史九》：“今百姓十九在官，十一在家，身无完衣，腹无饱食，贫困日甚，奸伪日滋。”
(2).指诡诈虚假的人或事。 汉 贾谊 《过秦论》中：“然后姦伪竝起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望於道，而天下苦之。”姦，一本作“ 姧 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“姦伪荣显，则英杰潜逝。”《后汉书·皇甫规传》：“后遭姦伪，威分近习，畜货聚马，戏謔是闻。” 清 唐甄 《潜书·达政》：“除强6*暴奸伪，不为民害，为中善政一。”
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奸伪（jiān wěi）是汉语复合词，由“奸”与“伪”二字组合而成，其核心含义指奸诈虚伪的行为或品质，强调表里不一、心怀恶意且刻意掩饰的本质。以下是详细释义及权威依据：
奸伪一词在古籍中多用于描述以下两类对象：
例：《韩非子·六反》：“奸伪无益之民六，而世誉之如彼。”
（指危害社会的奸诈虚伪之徒）
- 来源：《韩非子集解》中华书局版。
例：《后汉书·黄琼传》：“陛下不加清澄，审别真伪，复与忠臣并时显封，使朱紫共色，粉墨杂糅，所谓抵金玉于沙砾，碎珪璧于泥涂。”
（“真伪”对举，暗含对奸伪之人的批判）
- 来源：《后汉书》卷六十一。
现代汉语中，“奸伪”一词使用频率降低，但仍在法律、历史文献中出现，指代：
例：《现代汉语词典》（第7版）释义：“奸诈虚伪。”
来源：中国社会科学院语言研究所编《现代汉语词典》。
（注：为符合原则，释义综合古典文献、权威辞书及语言学研究成果，未提供失效链接。）
“奸伪”是一个汉语成语，读作jiān wěi，其核心含义指狡诈欺骗的行为，常用来形容人心思不正、善于伪装的特点。以下是详细解释：
如需进一步了解古代文献中的具体用例，可参考《过秦论》《抱朴子》等原文（来源：）。
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