谓隐去句末之词，暗示其义。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“ 彦谦 题 汉高 庙云：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’虽是著题，然语皆歇后。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“ 吴筠 曰：‘才胜 商山 四，文高竹林七。’ 骆宾王 曰：‘冰泮有衔芦。’ 卢照邻 曰：‘幽谷有绵蛮。’ 陈子昂 曰：‘衔杯且对 刘 。’ 高适 曰：‘归来 洛阳 无负郭。’ 李頎 曰：‘由来轻七尺。’ 唐彦谦 曰：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。’此皆歇后。” 清 方以智 《通雅·释诂》：“ 渊明 诗：‘再喜见友于。’ 杜 亦用之。《到藎传》‘得毋假手於貽厥乎？’六朝用盍各、则百之语，皆歇后也。”
歇后作为汉语词汇具有双重含义，需结合具体语境理解：
指汉语中特有的语言形式，由两部分组成：前部分为比喻或谜面，后部分为解释或谜底。使用时刻意隐去后半句，通过前文暗示让听者自行领悟，形成含蓄幽默的表达效果。
例如：“泥菩萨过江——自身难保”中，说“泥菩萨过江”即暗示“自身难保”，此为典型歇后修辞。该用法源于六朝，盛于唐宋，是民间智慧的凝练表达（来源：《汉语大词典》（第二版），上海辞书出版社）。
指在特定语境中省略语句后半部分内容，依靠上下文补充完整语义。此类省略需符合语言习惯且不造成歧义，常见于口语或诗词。
如杜甫《秋兴》"香稻啄馀鹦鹉粒"，后句"碧梧栖老凤凰枝"与之对仗，前句省略了"粒"的谓语，依靠后文补足（来源：《辞源》（第三版），商务印书馆）。
南北朝时期已出现歇后修辞，《颜氏家训·书证》记载“趋织鸣，懒妇惊”的歇后用法，唐代李商隐《杂纂》系统收录此类表达（来源：王利器《颜氏家训集解》，中华书局）。
《现代汉语词典》（第7版）明确区分“歇后语”作为固定短语的术语属性，而“歇后”本身在现代汉语中已不作为独立词条使用（来源：中国社会科学院语言研究所词典编辑室）。
注意：当代语言研究中，“歇后”多指历史语言现象，日常使用集中于“歇后语”这一固定概念。学术引用建议优先选择专业辞书及语言学著作。
“歇后”是一个与汉语修辞相关的术语，主要指一种语言形式或结构，常见于歇后语中。以下是综合多个来源的详细解释：
修辞结构：指在表达时隐去句末的关键词或后半部分，通过暗示传递完整含义。例如“亡羊补牢——未为迟也”（），前半部分为引子，后半部分为解释。
语言形式：现代歇后语通常由两部分组成，如“泥菩萨过江——自身难保”（），前半部分比喻或设问，后半部分揭示答案或双关含义。
部分来源提及“歇后”可指“事情发生后暂停”（），但此用法较少见，可能与方言或特定语境相关，需结合上下文判断。
如需进一步了解歇后语的具体例子，可参考权威词典或语言学资料（如）。
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