
《诗·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附”。 毛 传:“猱,猨属;涂,泥;附,著也。” 郑玄 笺:“猱之性善登木,若教使,其为之必也。”后用以比喻教唆坏人为恶。 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》:“今以政府为不可少,干涉为不可无也,彼乃变易面目,阴济其私,是无异教猱升木,助 桀 为虐也。”
教猱升木是一个汉语成语,字面意为“教猴子爬树”,比喻唆使或传授本领给本性已善者,使其能力被滥用,反而助长恶行。以下从词典角度解析其详细含义:
核心字义
字面组合:教导善于爬树的猴子去爬树,暗含“多此一举”或“助长恶行”之意。
文献出处
语出《诗经·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附。” 原意强调“无需教猱爬树,因其本性已擅此技”,后引申为教导恶人行恶或强化其劣性。
指教导者本意可能是传授技能,但因对象本性不善(如狡诈者),反而使其能力用于作恶(如《汉语大词典》释义:喻教唆恶人为恶)。
多作谓语、宾语,常见于批判性语境。例:
“此辈本有劣根,再授以诈术,岂非教猱升木?”
《汉语大词典》:
“教猴子爬树。比喻教唆坏人做坏事。”
例句:清·魏源《默觚》:“教猱升木,谁之过欤?”
《现代汉语词典》(第7版):
“比喻教唆坏人做坏事或传授本领给恶人,使其更易作恶。”
成语隐含对“教育对象本性”的考量:
如《左传》中“教之以叛”的典故,与此喻异曲同工。
(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注以权威出版物为准。)
“教猱升木”是一个汉语成语,其含义和用法可综合以下信息解释:
基本释义
该成语字面意思是“教猴子爬树”,比喻唆使或引导坏人做坏事。其中“猱”指猕猴的一种,天生擅长攀爬,因此“教猱升木”更强调教唆者助长恶人行恶的意图。
出处与典故
源自《诗经·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附。”。原句以“涂泥附着于物”类比教唆行为,说明恶人本性已坏,教唆会使其变本加厉。
用法与结构
扩展说明
成语通过“教猱”这一反常识行为(因猱本擅攀爬),暗喻教唆者利用恶人本性实施更严重的恶行,类似“助纣为虐”。
注意发音
正确读音为jiāo náo shēng mù(“教”此处读第一声),部分文献注音可能不同,需结合语境判断。
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