亦作“ 璽策 ”。玉玺和册命文书。《晋书·王谧传》：“及 玄 （ 桓玄 ）将篡，以 謐 兼太保，奉璽册诣 玄 。”《魏书·术艺传·王显》：“四年正月， 世宗 夜崩， 肃宗 践祚。显参奉璽策，随从临哭，微为忧惧。”《魏书·术艺传·王显》：“及 世宗 崩， 肃宗 夜即位，受璽册。” 清 洪昇 《长生殿·闻铃》：“寡人自离 马嵬 ，饱尝辛苦。前日遣使臣賫奉璽册，传位太子去了。”
“玺册”是中国古代政治制度中的重要术语，其含义及背景可综合如下：
“玺册”由“玺”（帝王印信）和“册”（册命文书）组成，特指帝王用于封赐、传位等重大仪式的玉玺与册命文书。例如《晋书》记载桓玄篡位时，王谧曾“奉玺册诣玄”，即指传递象征皇权的印信与文书。
玺册不仅是政治工具，更是古代礼制与权力结构的缩影。其使用严格遵循等级制度，如清代洪昇《长生殿》中“受玺册”情节，凸显皇权交接的庄重性。
如今玺册作为研究古代政治制度的重要文物，常见于博物馆与文献研究，部分藏品具有极高历史价值。
如需进一步了解具体历史事件中的玺册使用案例，可参考《晋书》《魏书》等典籍原文。
《玺册》是由两个汉字组成的词语，分别是“玺”和“册”。
部首：王（wáng）
笔画：玺（9画）册（5画）
《玺册》源自于古代的史书或文献中；
“玺”的意思是皇帝使用的印章，表示权力和尊贵的象征；
“册”的意思是书籍、文件、记录的意思。
《玺册》的繁体字为“璽冊”。
古代写作《玺册》的方式可能有所不同，因为汉字的书写形式随着时间的流逝而变化。在古时候，可能用更加简单和古拙的方式来书写。
1. 皇帝亲自签署的《玺册》在历史上具有重要的价值。
2. 立下《玺册》，宣誓效忠国家。
玺印、册封、玺文、玺书、册页
宝卷、卷轴、宝册
草书、手书、废纸
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