(1).与人疏远之心。《诗·小雅·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。” 朱熹 集传：“毋贵重尔之音声，而有远我之心。” 明 汤显祖 《答门人桂仲雅书》：“我所思兮在 桂林 ，乃三年不通一问，而有遐心耶？” 清 陈确 《哭长翁叔父文》：“徒以山川辽越，音问久疏，二十年来，窅如隔世。叔父遽疑其有遐心。”
(2).避世隐居之心。 南朝 齐高帝 《塞客吟》：“悟樊笼之或累，悵遐心以栖远。” 宋 陈师道 《寄答王直方》诗：“怀禄有遐心，从俗无远韵。” 清 龚自珍 《自春徂秋偶有所触得》之八：“忽忽生遐心，终朝閟金玉。”
(3).放逸不羁之心。 汉 张衡 《思玄赋》：“收畴昔之逸豫兮，卷淫放不遐心。”《晋书·元帝纪论》：“或高旌未拂，而遐心斯偃，迴首朝阳，仰希乾栋，帝犹六让不居，七辞而不免也。”
(4).广阔的胸襟。 清 黄宗羲 《蒋万为墓志铭》：“ 万为 之文，御以遐心，主以理骨，儼然大家体裁也。”
"遐心"是汉语中具有古典文学色彩的复合词，其核心含义可从字源与语境两个层面解析：
一、字义溯源
"遐"本义指空间距离的遥远，《说文解字》释为"远也"（来源：《汉语大字典》），后引申为时间久远或思想境界的高远；"心"即人的精神主体，二者结合构成"超脱现实局限的精神追求"。如《诗经·小雅》"皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉，毋金玉尔音，而有遐心"，此处即指超越物质层面的高尚情操（来源：《诗经注析》）。
二、词义分层
三、现代应用
当代语境中多用于文学评论与哲学论述，如钱钟书《管锥编》分析陆机《文赋》时，将"精骛八极，心游万仞"的创作状态解读为"遐心的具象化表达"（来源：《钱钟书集》）。
“遐心”是一个具有多重含义的古典词汇，其解释需结合具体语境，主要包含以下四层含义：
指因距离或情感疏离而产生的不亲附、淡漠的心态。
出处：《诗经·小雅·白驹》中“毋金玉尔音，而有遐心”，朱熹注解为“毋贵重尔之音声，而有远我之心”，强调因疏远而减少联系。
表达对世俗生活的厌倦，向往归隐山林、远离尘嚣的意愿。
例证：南朝齐高帝《塞客吟》中“悟樊笼之或累，怅遐心以栖玄”，宋代陈师道诗句“怀禄有遐心，从俗无远韵”也体现了这一含义。
形容心性自由洒脱，不受世俗礼法约束的状态。
文献依据：清代龚自珍《自春徂秋偶有所触得》中“忽忽生遐心，终朝閟金玉”，展现了对精神自由的追求。
少数文献中引申为胸怀宽广、气度宏大。
示例：部分辞典将其解释为“广阔的胸襟”，但此用法相对少见，需结合上下文判断。
如需进一步考证，可查阅《诗经》《高帝集》等古籍原文，或参考权威汉语辞典。
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