孝敬父母、祖先的子孙后辈。《孟子·离娄上》：“暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“古人之所谓卜其宅兆者，乃孝子慈孙之心，谨重亲之遗体，使其他日不为城邑道路沟渠耳。”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“祖宗虽没了，然而孝子慈孙，追远起来，便如在其上。”
"孝子慈孙"是汉语中用于形容子孙后代恪守孝道、尊老敬亲的成语。该词由"孝子"与"慈孙"两部分构成，其中"孝子"指尽心奉养父母的子女，"慈孙"则指对祖辈怀有仁爱之心的孙辈，二者组合强调家族世代传承的孝道美德。
根据《汉语大词典》（第2版）释义，该成语出自《孟子·离娄上》"暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。名之曰‘幽厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也"，原指无论祖先功过，后世子孙皆须尽孝。随着语义演变，现多用于褒扬恪守传统孝道的家族成员。
在用法上，该词常见于描述家族伦理关系，如钱钟书《围城》中"孝子慈孙虚文敷衍的纪念，只使逝者在世时的亲切印象变得模糊"，通过反讽手法揭示形式化孝道的弊端。现代语境中，该词更强调发自内心的赡养与关怀，而非表面化的礼仪。
“孝子慈孙”是一个汉语成语，读音为xiào zǐ cí sūn，具体含义和用法如下：
指对父母和祖先孝顺、恭敬的子孙后代，强调家族中代代传承的孝道精神。
如需更多例句或文献出处，可参考《孟子》或历代文人作品。
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