(1).消失。 南朝 宋 鲍照 《行乐至城东桥》诗：“容华坐销歇，端为谁苦辛。”一本作“ 消歇 ”。 唐 白居易 《续古诗》之五：“客光未锁歇，欢爱忽蹉跎。” 明 唐顺之 《陈封君六十寿序》：“閭巷之人，曩与等夷者，莫不奔走伏謁，喘汗不暇，然曾未几而景响销歇。” 鲁迅 《中国小说史略》第四篇：“神话虽托诗歌以光大、以存留，然亦因之而改易、而销歇也。”
(2).衰败零落。 唐 司空曙 《过庆宝寺》诗：“禪宫亦销歇，尘世转堪哀。” 宋 范成大 《楚辞·交难》：“恐青女兮行秋，奄销歇兮众芳。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“人世有好必有歉，有荣华必有销歇。”
(3).停息；休止。 梁启超 《雅典小志·发端》：“ 雅典 立国之精神，歷数千年继续不断，以传至今日。虽其间或稍销歇，要不过如 黄河 之有伏流。” 鲁迅 《坟·宋民间之所谓小说及其后来》：“ 元 人杂剧虽然早经销歇，但尚有流传的曲本，来示人以大概的情况。”
“销歇”的汉语词典释义
“销歇”是一个文言色彩较浓的汉语词汇，其核心含义指事物逐渐消失、停息或衰败。具体可从以下角度解析：
本义与引申义
例：王粲《赠蔡子笃诗》：“风流云散，一别如雨，人生实难，愿其弗与。瞻望遐路，允企伊伫。烈烈冬日，肃肃凄风。潜鳞在渊，归雁载轩。苟非鸿雕，孰能飞翻？虽则追慕，予思罔宣。瞻望东路，惨怆增叹。率彼江流，爰逝靡期。君子信誓，不迁于时。及子同寮，生死固之。何以赠行？言授斯诗。中心孔悼，涕泪涟洏。嗟尔君子，如何勿思？”（此诗虽未直接使用“销歇”，但“风流云散”可类比其意）
来源：《汉语大词典》（商务印书馆）
例：白居易《琵琶行》：“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”——曲终声“销歇”，归于寂静。
来源：《古代汉语词典》（中华书局）
古籍用例与语境
柳宗元《钴鉧潭西小丘记》：“……嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。”
（“瀯瀯之声”的停息可引申为“销歇”）
来源：《柳宗元集》（中华书局校注本）
孔尚任《桃花扇·余韵》：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱……”
来源：《桃花扇》（人民文学出版社）
近义辨析
权威参考来源
“销歇”是一个汉语词汇，其含义可从以下三个层面解释：
消失
指事物逐渐消散或不再存在。例如南朝宋鲍照在《行乐至城东桥》中写道：“容华坐销歇，端为谁苦辛”，形容容颜随时间流逝而褪色。此用法在古诗词中常见，多与时光、情感等抽象概念相关。
衰败零落
表示事物由盛转衰的状态。如《二刻拍案惊奇》提到“有荣华必有销歇”，强调荣华富贵的无常。唐代司空曙的诗句“禅宫亦销歇，尘世转堪哀”也以寺庙的衰败隐喻世事变迁。
停息；休止
指活动或现象的终止。梁启超在《雅典小志》中描述雅典精神“或稍销歇”但未断绝，类比黄河伏流，强调短暂停滞后仍会延续。
此外，“销歇”与“消歇”为同义词，可互换使用（如）。该词多见于古典文献，现代汉语中使用频率较低，需结合具体语境理解其引申义。
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