祭祖時對祖先的自稱。《詩·小雅·楚茨》：“孝孫有慶，報以介福，萬壽無疆。” 朱熹 集傳：“孝孫，主祭之人也。”《禮記·郊特牲》：“祭稱孝孫孝子，以其義稱也。” 晉 傅玄 《晉宗廟歌·夕牲歌》：“祖考降饗，以虞孝孫之心。”《宋史·樂志八》：“開基握符，正位凝命，於萬斯年，孝孫有慶。”
“孝孫”是漢語中具有特定禮儀含義的詞語，以下是詳細解釋：
1. 核心定義 指祭祀時主祭的孫輩對祖先的自稱，表達對先人的追思與孝道傳承。該詞最早見于《詩經·小雅·楚茨》中的“孝孫有慶”，朱熹注釋明确“孝孫”即主祭者。
2. 文化語境 • 禮儀規範：《禮記》記載祭祀時需以“孝孫”自稱，體現祭祀禮儀的規範性。 • 身份限定：特指孫輩主祭人，不同于“孝子”（兒子輩主祭），反映傳統家族祭祀的輩分秩序。
3. 曆史用例 • 晉代傅玄《晉宗廟歌》中“祖考降饗，以虞孝孫之心”，展現其在祭文中的實際運用。 • 《宋史》樂志記載皇家祭祀時使用“孝孫有慶”，說明其官方禮儀地位。
4. 現代延伸 當代傳統祭祀活動仍沿用此稱謂，如冥鈔封包書寫“孝孫某某奉寄”。這體現了孝道文化在民俗中的延續性。
建議延伸閱讀 若需了解更系統的孝道體系，可參考《孝經》相關内容。
《孝孫》是一個中文詞彙，由兩個字組成：孝和孫。
孝字的部首是“⼦”，筆畫數為四畫；孫字的部首是“孑”，筆畫數為五畫。
《孝孫》一詞源于《論語·子罕》：“子曰：‘唯孝友為能竭其力。’”故意指的是盡力孝敬父母、孝順長輩的子孫後代。
繁體字中，“孝”和“孫”的寫法與簡體字相同。
在古代的漢字書寫中，孝字有時會将“⼭”換為“冂”，即寫作“爻”；孫字有時會将“⼭”換為“⺈”，即寫作“孫”。
1. 他對父母非常孝順，被稱為一個好的孝孫。
2. 作為一個好的孝孫，她總是盡自己最大的努力來照顧年邁的祖父。
3. 孝孫是中華民族傳統美德之一。
孝順、孝敬、孝心、孝子。
孝子、孝子孫。
不孝、不孝子。
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