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项日感梦的意思、项日感梦的详细解释

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项日感梦的解释

相传 汉明帝 梦见神人,身有日光,飞在殿前,欣然悦之。明日博问群臣,此为何神?有通人 傅毅 曰:“臣闻 天竺 有得道者,号之曰佛,飞行虚空,身有日光,殆将其神也。”于是上悟,遣使者 张骞 等人于 大月支 写佛经四十二章,并在 洛阳 城西雍门外起佛寺。事见 汉 牟融 《理惑论》。后遂用作典故。 北魏 杨衒之 《<洛阳伽蓝记>序》:“自项日感梦,满月流光,阳门饰豪眉之像,夜臺图紺髮之形。”

词语分解

专业解析

"项日感梦"是一个源自中国历史典故的成语,其核心含义是指项羽在垓下之战前夜所做的预兆不祥的梦境,常用来象征英雄末路时的悲凉预感或对命运转折的不祥征兆。

以下是详细解释:

  1. 词义解析与出处

    • 项:指西楚霸王项羽(公元前232年-公元前202年),秦末农民起义领袖,以勇武著称。
    • 日:此处指时日、时刻,特指垓下之战(项羽败亡的关键战役)发生的前夜。
    • 感梦:指感应于梦境、做了一个有特殊感应的梦。
    • 该典故直接来源于西汉司马迁的史学巨著《史记》。在《史记·项羽本纪》中记载,项羽被刘邦军队围困于垓下时,夜间听到四面楚歌,心绪不宁,随后做了一个不祥的梦。
  2. 典故背景与梦境内容

    • 根据《史记》记载,在垓下被围的绝境中,项羽夜闻汉军四面皆唱楚歌,惊疑楚地已尽为汉所占。他心中烦闷,饮酒帐中,对着爱妾虞姬和骏马骓悲歌“力拔山兮气盖世……”。随后入睡,感梦(做了一个梦)。
    • 司马迁虽未详述梦境的具体内容,但结合上下文,这个梦必然充满了不祥的预感和绝望的情绪,暗示着项羽意识到自己大势已去,英雄末路。这个梦是他内心对即将到来的覆灭命运的强烈感应和预兆。
  3. 引申含义与用法

    • “项日感梦”因此超越了具体的历史事件,成为一个具有象征意义的成语。它主要用来形容:
      • 英雄或强者在面临重大失败或人生转折点时,内心产生的强烈不祥预感。
      • 对无法挽回的颓势或灭亡命运的悲凉预知。
      • 一种身处绝境、回天乏术的悲怆心境。
    • 这个成语带有浓厚的悲剧色彩和宿命感,常用于文学或历史评论中,渲染悲壮的氛围或感慨命运的不可逆转。

总结来说,“项日感梦”指的是西楚霸王项羽在垓下之战前夕所做的不祥之梦,象征着英雄末路之际对自身悲剧命运的强烈预感与深切悲凉。 其权威出处和核心释义均源自司马迁的《史记·项羽本纪》。

网络扩展解释

“项日感梦”是一个源自汉代的历史典故,其核心含义与汉明帝引入佛教的传说相关。以下是详细解释:

  1. 典故来源
    根据《理惑论》记载,汉明帝曾梦见一位身绕日光的神人在殿前飞行,次日询问群臣。通人傅毅指出这是天竺(古印度)的佛陀形象,并建议派人求法。明帝遂派遣使者前往大月氏求取佛经,并在洛阳修建佛寺(即白马寺)。

  2. 历史意义
    此典故被视为佛教正式传入中国的标志性事件之一,反映了早期中印文化交流。东汉永平年间(公元1世纪)的“永平求法”与此传说密切相关,成为佛教中国化的重要起点。

  3. 文学引用
    后世常以“项日感梦”作为引入佛教的典故,如《洛阳伽蓝记》等文献中提及的“自项日感梦,满月流光”即借指佛教传播。

需注意的细节:

建议进一步查阅《后汉书》《理惑论》等原始文献,或参考佛教东传研究专著以获取完整脉络。

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