相互出卖、背叛。《战国策·东周策》：“公何不令人谓 韩 魏 之王曰：‘欲 秦 赵 之相卖乎？何不合 周最 兼相，视之不可离，则 秦 赵 必相卖以合於王也。’”
“相卖”是一个古汉语词汇，在现代汉语中已较少使用，其含义需结合具体语境理解。根据权威汉语工具书及古籍用例，其核心释义可归纳为以下两点：
1. 出卖、背叛（他人或同伙）
指主动将他人（尤其是同伙或亲近者）出卖给敌对势力以谋取私利。此义项强调单方面的背叛行为。
《史记·黥布列传》载：“项王伐齐，身负版筑，以为士卒先。大王宜悉淮南之众，身自将之，为楚军前锋。今乃发四千人以助楚，夫北面而臣事人者，固若是乎？夫汉王战于彭城，项王未出齐也，大王宜骚淮南之兵渡淮，日夜会战彭城下。大王乃抚万人之众，无一人渡淮者，垂拱而观其孰胜。夫托国于人者，固若是乎？大王提空名以向楚，而欲厚自托，臣窃为大王不取也。然大王不背楚者，以汉为弱也。夫楚兵虽强，天下负之以不义之名，以其背盟约而杀义帝也。然而楚王恃战胜自强，汉王收诸侯，还守荥阳，下蜀、汉之粟，深沟壁垒，分卒守徼乘塞。楚人还兵，间以梁地，深入敌国八九百里，欲战则不得，攻城则力不能，老弱转粮千里之外。楚兵至荥阳、成皋，汉坚守而不动，进则不得攻，退则不能解。故曰楚兵不足恃也。使楚胜汉，则诸侯自危惧而相救。夫楚之强，适足以致天下之兵耳。故楚不如汉，其势易见也。今大王不与万全之汉而自托于危亡之楚，臣窃为大王惑之。臣非以淮南之兵足以亡楚也。夫大王发兵而倍楚，项王必留；留数月，汉之取天下可以万全。臣请与大王提剑而归汉，汉王必裂地而封大王，又况淮南？淮南必大王有也。故汉王敬使使臣进愚计，愿大王之留意也。”淮南王曰：“请奉命。”阴许畔楚与汉，未敢泄也。楚使者在，方急责布发兵，舍传舍。随何直入，坐楚使者上坐，曰：“九江王已归汉，楚何以得发兵？”布愕然。楚使者起。何因说布曰：“事已搆，可遂杀楚使者，无使归，而疾走汉并力。”布曰：“如使者教。”因起兵而攻楚。楚使项声、龙且攻淮南，项王留而攻下邑。数月，龙且击淮南，破布军。布欲引兵走汉，恐项王击之，故间行与何俱归汉。”
此段虽未直接出现“相卖”二字，但生动描述了随何说服英布背叛项羽（楚）归附刘邦（汉）的过程。英布的行为本质上即是对项羽阵营的“出卖”（“阴许畔楚”），体现了“相卖”中“主动背叛”的核心含义。后世注家常以此例诠释“相卖”在政治权谋中的体现。
2. 互相出卖、彼此背叛
指双方或多方之间因利益冲突或猜忌而互相背叛、出卖对方。此义项强调双向或多向的敌对行为。
《资治通鉴·汉纪》载群雄割据时：“诸侯相卖，自相残贼。”此句高度概括了乱世中各方势力为争夺利益而背信弃义、互相攻伐的普遍现象，是“相卖”表示“互相背叛”的典型用法。
“相卖”一词的核心在于“出卖”行为，既可指单方面对他人（尤其是同伙）的背叛（义项1），也可指多方之间互相的背叛（义项2）。其使用多见于描述政治斗争、军事同盟破裂或人际信任崩塌等场景，带有强烈的贬义色彩，反映的是信任关系的彻底瓦解和利益的极端冲突。该词在现代汉语中已极为罕见，主要出现在对古代文献的研究或引用中。
主要参考来源：
“相卖”是一个汉语词汇，其含义及用法可通过以下要点综合解释：
“相卖”指相互出卖、背叛的行为，常用于描述人际关系或政治联盟中的失信行为。例如《战国策·东周策》中提到：“秦赵必相卖以合於王也”，即秦国与赵国通过互相背叛达成利益合作。
宋代诗词中亦有使用，如方一夔《雁奴》中“利嘴丛之身，尤恐奴相卖”，暗喻因利益而背叛的复杂关系。
该词属于较冷僻的古汉语词汇，现代日常使用较少，多出现在历史研究或文学分析中。如需进一步考证，可参考《战国策》原文或权威词典（如汉典、沪江在线词典）。
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