[destiny] 命运
气数已衰
(1).气运，命运。 汉 荀悦 《申鉴·俗嫌》：“夫岂人之性哉，气数不存焉。” 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳＜达性论＞》：“福应非他，气数所生，若灭福应，即无气数矣。”《红楼梦》第七六回：“此亦关人之气数，所以我出来止住你们。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章：“大 明 的气数真地要完了，咱们还不加劲儿干？”
(2).指节气。 元 方回 《除夕前大雨雪立春已八日》诗：“气数已迴终是好，明朝红日上云端。”
气数是汉语中一个蕴含传统文化哲学的概念，主要包含以下核心含义：
本义：命运与天命（宿命论色彩）
指事物（尤其指王朝、国家或个人）盛衰兴亡的 predetermined（预先确定的）命运或期限。它源于古代天人感应、阴阳五行学说，认为世间万物（特别是政权更迭）的运行与终结受一种超自然、非人力所能完全左右的规律或“天数”支配。例如王朝的寿命被认为有其固定的“气数”，当“气数已尽”时，必然走向衰亡。
引申义：生命力、活力或运势
在现代汉语中，“气数”也常用来形容人或事物所蕴含的生命力、精神头、发展趋势或运气的好坏。例如形容一个人精神萎靡、状态不佳为“气数不佳”或“气数将尽”；形容一个企业、项目没有发展前途，也可说“气数已尽”。
文化内涵与哲学背景：
“气数”概念深深植根于中国古代哲学，尤其是“气”的宇宙观和“天命”思想。“气”被视为构成宇宙万物及生命能量的本源；“数”则指规律、定数或周期。两者结合，形成了一种对事物发展必然性、周期性的认知框架，常带有一定的神秘主义或宿命论色彩，反映了古人对社会历史变迁规律的朴素理解和解释。
现代常用语境：
在现代汉语中，“气数”最常用的固定搭配是“气数已尽”，用于强调某人、某组织或某事物已经耗尽生命力、运势或存在的合理性，不可避免地走向衰败或终结。其使用往往带有强烈的贬义或感叹意味。
权威参考来源：
这些权威辞书的定义共同指向“气数”的核心在于事物（尤指国家、朝代或个人）由天命或自然规律决定的盛衰周期、存续期限或命运走向，并带有传统文化中宿命论的烙印，同时在现代语境中引申为生命力或运势的状态。
“气数”是一个汉语词汇，主要包含以下含义及用法：
命运与气运
指人或事物（尤其是朝代、国家等）的兴衰命运，常带有宿命论色彩。例如《三国演义》提到“大汉气数将终”，《红楼梦》中也有“关人之气数”的描述，均暗示无法逆转的衰败趋势。
节气常数
在中医典籍中，“气数”特指一年二十四节气的规律，用于标记时间与天地阴阳变化，如《素问·六节藏象论》提到“气数者，所以记生化之用也”。
如需更深入的古籍例证或中医理论解析，可参考汉典、中医典籍等权威来源。
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