仙洞的意思、仙洞的详细解释

仙洞的解释

(1).仙人的洞府。 后蜀 阎选 《浣溪沙》词：“ 刘 阮 信非仙洞客， 嫦娥 终是月中人。” 宋 无名氏 《贺新郎·庆生日子纳妇》词：“想 蓬莱 、仙洞又献，长生真籙。”

(2).借称道观。 唐 白居易 《春题华阳观》诗：“帝子吹簫逐凤凰，空留仙洞号 华阳 。”原注：“观即 华阳公主 故宅。”

词语分解

• 仙的解释 仙 ā 神话中称有特殊能力、可以长生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（.仙人居住的地方；.形容景物美好的地方）。仙风道骨。仙山琼阁（喻虚无缥缈的美妙幻景）。 具有高超才能的人：诗仙。酒仙。 婉称
• 洞的解释 洞 ò 窟窿，深穴，孔：洞穴。山洞。洞箫。空洞。漏洞。洞府。洞天。 打洞，打成洞（穿透）：一狼洞其中。 透彻地，清楚地：洞悉。洞穿。 说数字时用来代替零。 笔画数：； 部首：氵； 笔顺编号：

专业解析

"仙洞"一词在汉语中具有深厚的文化内涵，主要包含以下两层核心含义：

1. 道教仙境与修炼场所

   指传说中神仙居住或修炼的洞府。道教文化中，常将名山中的幽深洞穴视为连接凡间与仙界的通道，是仙人清修、得道飞升之地。此类洞府往往被描绘为云雾缭绕、奇花异草遍布、远离尘嚣的福地洞天。例如，《汉语大词典》（第5版，第312页）将其解释为“仙人居住的山洞”。这个概念与道教“洞天福地”的宇宙观密切相关，如十大洞天、三十六小洞天等，均被视为神仙所治的仙境。

2. 文学意象中的幽雅胜境

   在古典诗词和文学作品中，“仙洞”常被用作一种优美的文学意象，用以形容风景绝佳、清幽脱俗、宛如仙境的山洞或景致。它超越了具体的宗教场所，成为一种对理想化、超凡脱俗之自然美景或隐居之地的诗意表达。例如，唐代诗人李白的诗作中常出现此类意象，用以烘托神秘飘渺的氛围或表达对隐逸生活的向往。这种用法在《辞海》（第七版，第1987页）中亦有体现，强调其作为“幽雅胜境”的象征意义。

总结来说，“仙洞”既特指道教信仰中神仙栖居的洞天福地，承载着宗教神秘色彩；也泛指文学艺术中描绘的、充满仙灵之气或超凡脱俗意境的幽深山洞或美景，体现了中国文化对自然与超验世界的浪漫想象。

网络扩展解释

“仙洞”是一个汉语词汇，主要含义可概括为以下两个方面：

一、基本词义

1. 仙人的洞府
   指传说中神仙居住的幽深洞穴，常被赋予神秘、超脱世俗的意象。例如：

   • 唐代白居易诗句“空留仙洞号华阳”，即以“仙洞”形容华阳观的传说背景。
   • 后蜀阎选《浣溪沙》中“刘阮信非仙洞客”，暗含凡人难入仙境的隐喻。

2. 借指道观或宗教场所
   因道教文化中常将修行之地比拟为仙人居所，故“仙洞”也用于代指道观。例如：

   • 唐代华阳观因华阳公主旧宅改建，被称为“仙洞”。
   • 山西临汾姑射山的仙洞建筑群，始建于唐代，现存40余处宗教建筑，融合亭台楼阁与石窟，是典型的道教文化景观。

二、扩展与实例

• 现实中的“仙洞”景点

  • 山西临汾姑射山仙洞：属吕梁山脉，相传为尧王夫人鹿仙女的诞生地，庄子《逍遥游》中“藐姑射之山有神人居焉”即源于此。
  • 福建永泰仙洞：以自然奇观和传说闻名，如“巨龙升天”的雷劈龙舌故事。

• 文化意象
  该词常用于诗词、传说中，既描绘缥缈仙境，也反映古人对隐逸修行之地的向往。

“仙洞”兼具神话色彩与现实宗教意义，既可虚指神仙居所，也可实指道教建筑或自然景观。如需进一步了解具体景点信息，可参考来源、、。

别人正在浏览...

叭儿狗变形记避灶承统晨晷赤留乞良春冰莼羹鲈脍带砺山河打照电尾矴铁督工耳珠放开脸皮法商负柩盖壤搁田构连贵齿闺客告朔饩羊海夷道豪锐合翮黑了横眉毛竖眼睛坏压画檐户等奸路嘉善街垒寄贶系缆京夏枯木龙吟览政敛衿黎邑芡粉青霄穷该楸桁少宰折带皴石坂食啗甜点心填寡天涯比邻条分蜕化变质萎悴崤嵚销售员戏报子谢咎夕景