(1).犹尊老。谓尊重上了年岁的人。《初学记》卷十四引 北魏 袁曜 《释奠诗》：“南庠贵齿，东学尚亲，卑躬下问，降礼师臣。” 宋 刘挚 《上洛都文太尉》诗之二：“贵齿贪贤圣朝事，可须归兴羡冥鸿。” 元 王士熙 《张进中墓表》：“贵齿尊老之义尚矣，古之有天下者，皆养之以求其言，居民间则为父师。”
(2).谓尊重其地位和年齿。 明 王守仁 《答储柴墟书》：“天下莫大於道，莫贵於德，道德之所在，齿与位不得而干焉，僕於某之谓矣。彼其无道与德，而徒有其贵与齿也，则亦贵齿之而已。”
"贵齿"是汉语中具有特殊文化内涵的复合词，其核心含义可从词源学与历史语用两个层面解析：
一、词义构成
"贵"在《说文解字》中释为"物不贱也"，引申为地位尊崇、价值崇高之意；"齿"本指牙齿，《礼记·祭义》载"有虞氏贵德而尚齿"，此处"齿"已衍生为年龄的代称。二字组合形成偏正结构，字面可解作"尊贵的年龄"，实则特指年高德劭之人，《汉语大词典》明确标注该词指"年高望重者"。
二、历史语用特征
该词多见于古代典籍，如宋代魏泰《东轩笔录》载："朝廷贵齿胄之学"，体现对资深学者的尊崇。明代《万历野获编》中"贵齿宿德"的表述，更强化了该词包含的社会威望与道德典范双重属性，符合儒家"尚老尊贤"的伦理观。
三、现代语义流变
随着语言发展，该词的实体指代功能弱化，但在学术研究及文献解读中仍具重要价值。现代《古汉语常用字字典》将其归类为"尊称类历史词汇"，强调其作为古代社会身份标识的语言学意义。
（参考来源：《汉语大词典》商务印书馆1992年版；《说文解字注》上海古籍出版社1981年影印本；《礼记正义》中华书局《十三经注疏》本）
“贵齿”是一个汉语成语，读音为guì chǐ，其含义和用法可从以下角度详细解析：
尊老敬老
指尊重年长或高寿的人，常用于对长者的尊称。
例如：“南庠贵齿，东学尚亲”（出自北魏袁曜《释奠诗》），意为在学堂中尊重长者，推崇亲近之道。
地位与年龄并重
除年龄外，还强调对个人社会地位和年齿的双重尊重。如明代王守仁提到“贵齿”需基于道德与德行，而非仅凭地位或年龄。
字面构成
“贵”表示尊贵、敬重，“齿”古时常指代年龄（如“序齿”即按年龄排序）。组合后引申为对长者的敬称。
历史用例
该词多见于古代文献，如《初学记》引用的诗句及王守仁的书信，均体现其文化内涵。
“贵齿”不仅指年龄上的长者，更包含对其地位与德行的综合尊重，反映了传统文化中敬老尊贤的价值观。如需进一步了解具体文献用例，可参考《初学记》或王守仁《答储柴墟书》。
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