亦作“僊槎”。神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出 晋 张华 《博物志》卷三：“旧説云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。十餘日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十餘日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。答曰：‘君还至 蜀郡 访 严君平 则知之。’竟不上岸，因还如期。后至 蜀 问 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送姚主管横州》词：“君泛仙槎银海去。后日相思，地角天涯路。” 明 方孝孺 《万里图》诗：“僊槎二月出 龙门 ，万里春风掉晴雪。”《随园诗话》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》诗：“销魂何处盼仙槎？客髩逢秋白更加。”《太平广记》卷四○五引《洞天集》：“ 严遵 仙槎， 唐 置之於 麟德殿 ，长五十餘尺，声如铜铁，坚而不蠧。 李德裕 截细枝尺餘，刻为道像，往往飞去復来。 广明 以来失之，槎亦飞去。” 唐 李适 《侍宴安乐公主新宅应制》诗：“若见 君平 须借问，仙槎一去几时来？” 明 刘基 《怨王孙》词：“红尘目迥，河汉应有仙槎待还家。”后亦借称行人所乘之舟。
“仙槎”是一个具有神话色彩的汉语词汇，其含义和用法可从以下几个方面解析：
“仙槎”由“仙”（神仙）和“槎”（竹木筏）组成，本义指神话中能往返于海上与天河之间的竹木筏。这一概念源自晋代张华《博物志》的记载：传说天河与海相通，每年八月有浮槎定期往返，有人乘槎抵达天河，遇见了牛郎织女。
个别资料提到“仙槎”可指“仙人隐居之地”，但此说法较少见，可能为引申义或误传，需结合具体语境判断。
如需进一步了解相关典故或诗词用例，可参考《博物志》原文或古典文学作品。
《仙槎》是一个汉字词语，多用于文学作品中。这个词的意思是指仙界中仙人居住的地方或者仙人常常光顾的地方。它常被用来描绘一个神秘、幽静、安宁、美好的环境。
《仙槎》这个词的首部为“人”，尾部为“木”。它共有11个笔画。
《仙槎》的来源比较模糊，一般认为它是由古代神话故事中的仙界概念而来。在繁体中，仙槎的写法为「仙槎」，与简体相同。
在古时候，汉字写法经历了演变。对于《仙槎》而言，可能会有一些不同的古代写法。然而，能够确切找到相关的古代写法十分困难。
1. 仙槎上的花草树木都散发着奇妙的香气。
2. 他追寻仙槎之迹，希望能够与仙人共享一段神仙般的生活。
仙槎台、仙槎楼、仙槎府、仙槎境、仙槎图等。
仙境、仙都、仙山、仙林。
尘世、凡间、人间。
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