下德的意思、下德的详细解释

下德的解释

谓德之下者。《老子》：“下德不失德，是以无德。”《庄子·盗跖》：“勇悍果敢，聚众率兵，此下德也。” 元耶律楚材《题万寿碑阴》：“上德无可德，下德方记铭，端然居上德，非碑道亦行。”

下的解释下 à 位置在低处的，与“上”相对：下层。下款。等级低的：下级。下品。下乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。下里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。方面，方位：两
德的解释德 é 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。心意，信念：一心一德。

“下德”是道家哲学中的重要概念，其含义可从经典文献和注解中综合理解：

基本定义
“下德”指德性中的次等层次，与“上德”形成对比。根据《老子》第38章“下德不失德，是以无德”，其本质是刻意追求德的形式而失去自然本性。
经典文献中的表现
- 《庄子·盗跖》以“勇悍果敢，聚众率兵”作为下德的例子，强调其功利性与刻意性。
- 元代耶律楚材的诗句“上德无可德，下德方记铭”进一步揭示了上德的无为与下德的有为之分。
具体行为特征
- 形式化：如父母对子女的爱是自然流露（上德），而恋人刻意表达爱意则属于下德。
- 目的性：下德常带有功利目的，如通过道德行为博取赞誉或利益。
- 局限性：因其依赖于外在规范，易导致“不失德却无德”的矛盾状态。
哲学内涵
道家认为，上德是顺应自然的无为境界，而下德则是人为造作的结果。两者本质差异在于是否刻意“为德”。

建议结合《道德经》第38章全文及王弼注本，可更深入理解这一概念在道家思想体系中的定位。

下德是一个汉语词汇，含义是指言行得体，品行端正，符合道德规范的意思。它是由“下”和“德”两个字组成。

“下德”的拆分部首是分别是“一”和“彳”，其中“一”是指人，而“彳”是指行走的脚部。

根据笔画数来看，第一个字“下”有5画，第二个字“德”有10画。

“下德”一词最早出现于古代儒家经典《论语》，是对行为规范的要求。

在繁体中文中，“下德”这个词通常会用“下德”两个字直接表示，没有单独的繁体字形。

根据古代汉字的书写规范，古时候写“下德”依然是由“下”和“德”两个字组成，只是字形可能会有一些差异。

1. 德高望重的老师对学生言传身教，教育他们要具备良好的下德。

2. 他为人宽厚谦和，以点滴的善行展示着自己的下德。

1. 德行：指人们的品行举止，德行优良。

2. 德高望重：形容一个人品德高尚，受到尊敬和仰慕。

3. 德育：指培养和教育学生的道德品质。

1. 品德：指一个人的道德品质和行为表现。

2. 修养：指个人经过长期培养形成的品德修养和道德观念。

不良行为、恶习、道德败坏等。