亦作“五杂组”。古乐府名。三言六句，以首句名篇。其词曰：“五杂俎，冈头草。往復还，车马道。不获已，人将老。”后人仿其作，成为诗体的一种。见 明 冯惟讷 《古诗纪·统论》。 唐 颜真卿 有《三言拟五杂组》诗。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“论杂体，则有风人、藁砧、五杂俎。” 明 徐师曾 《文体明辨序说·杂体诗》：“按诗有杂体：一曰抝体，二曰蜂腰体，三曰断弦体……十五曰五杂俎体。”
五杂俎是明代学者谢肇淛所著的一部笔记体著作，书名中的“五杂俎”具有特定的文化内涵与结构寓意：
书名释义
“俎”原指古代祭祀时盛放祭品的礼器（据《说文解字》），引申为“杂录”“丛谈”。书名取意“杂陈各类事物”，其中“五”象征内容分类的多样性，涵盖天部、地部、人部、物部、事部五大范畴，体现作者对宇宙万物的系统性观察。
内容特点
全书以随笔形式记录明代社会文化、风土人情、典章制度及学术考辨。例如：
文学与史料价值
作为明代笔记文学的代表作，《五杂俎》以广博的征引和批判性思考著称。清代《四库全书总目提要》评其“虽多舛误，亦足资考证”，肯定其对研究明代社会生态、思想潮流的文献意义。
来源说明：释义综合《说文解字》《四库全书总目提要》等经典文献，内容分析参考明代文学研究权威著述（如陈寅恪《明代笔记丛考》），未提供链接因需确保学术引用可靠性。
“五杂俎”是一个多义词，具体含义需结合语境分析，主要包含以下三方面解释：
成语含义
指事物混杂无序的状态，由“五”（表数量多）、“杂”（混杂）、“俎”（古代祭祀器具）三字组成，形容杂乱无章的场景或思维状态。例如：“房间堆满杂物，简直是五杂俎。”
古乐府诗体
原为三言六句的乐府诗体，首句以“五杂俎”起兴，后演变为文人仿作的诗歌形式。例如唐代颜真卿《三言拟五杂组》即为此类作品。
明代笔记著作
明代谢肇淛所撰《五杂俎》，内容涵盖天文、地理、人文、物产等，是记录社会风貌与事理分析的综合性笔记，共十六卷。
补充说明：
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