见“ 无盐 ”。
"无盐女"是汉语中具有典故性质的词汇，其核心含义包含以下三方面：
词源与典故 该词源于战国时期齐国无盐邑（今山东东平）女子钟离春。据《汉语大词典》记载，钟离春"状貌丑陋，年四十而未嫁"，因冒死劝谏齐宣王而被立为王后。《战国策·齐策》详细记载了她以"四殆之说"直谏君王的典故，奠定了该词的史实基础。
语义演变 在语言发展过程中，"无盐女"从特指人物逐渐演变为文化符号。《古汉语常用字字典》将其定义为"貌丑而德高的女性代称"，强调其"外丑内慧"的二元特征。唐代诗人白居易《议婚》中"人间无正色，悦目即为姝"的诗句，进一步强化了这一文化意象。
现代应用 在当代语境中，《现代汉语规范词典》指出该词多用于文学作品，喻指"具有高尚品德却相貌平凡的女性"。语言学研究表明，该词承载着中国传统文化中"重德轻色"的价值取向，常见于人物品评领域。
“无盐女”一词包含历史典故和引申含义，需从多角度解释：
“无盐女”原指战国时期齐国丑女钟离春（钟无盐），因生于无盐邑（今山东东平）得名。她以才华和德行著称，后成为“丑女”的代称，常与“西施”形成对比（）。
外貌与境遇
钟无盐相貌极丑，史载“臼头深目，长指大节，卬鼻结喉”，常遭嘲笑（）。
才华与逆袭
她精通治国谋略、琴棋书画，曾面谏齐宣王，指出其奢淫腐败，助其改革朝政。齐宣王被其才智折服，立她为后（）。
丑女的代称
后世以“无盐”比喻容貌不佳但内在优秀的女性，如成语“刻画无盐，唐突西施”强调对比美丑需客观（）。
现代语境中的双义性
如需进一步了解钟无盐的具体事迹或相关作品，可参考历史典籍《列女传》及电视剧《无盐女》。
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