相忘形骸的意思、相忘形骸的详细解释

相忘形骸的解释

谓彼此不拘形迹，无所顾忌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小梅》：“王以其言荒唐，曰：‘卿素敬神者，今出此言，不已褻乎？’答云：‘ 小梅 事我年餘，相忘形骸，我已婉求之矣。’”

词语分解

• 相忘的解释 彼此忘却。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗：“江海相忘十五年，羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》：“我宝宝一天一天的烦聒我
• 形骸的解释 形体多指人的详细解释.人的躯体。《庄子·天地》：“汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎？” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“死者之形骸，岂非无知之质邪？” 王闿运 《到广州与妇书》：“比读 庄生 之

专业解析

"相忘形骸"是汉语中一个具有哲学意蕴的成语，其核心含义指人与人之间超越外在形体的束缚，达到精神相通的境界。该词由"相忘"与"形骸"两个部分构成：

• 形骸（xíng hái）在《汉语大词典》中被定义为"人的躯体、形躯"，源自《庄子·德充符》"今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外"，强调精神与肉体的二元关系。
• 相忘则出自《庄子·大宗师》"泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖"，喻指摆脱物质依赖后的自由状态。

组合后的"相忘形骸"在《古代汉语成语辞典》中被注解为"形容至交间不拘形迹，心神契合"的状态，常用来描述知音或挚友间超越世俗礼法的精神交流。明代张岱在《陶庵梦忆》中记载文人雅集时"宾主相忘形骸，竟日不倦"，正是这种境界的生动写照。

该成语在现代语境中多用于文学创作与学术论述，例如钱钟书在《管锥编》中引用此语，强调艺术创作应突破形式拘束，体现了其在文化传承中的重要价值。

网络扩展解释

“相忘形骸”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个来源解释如下：

基本释义

• 解释：指彼此不拘泥于外在的形体和礼节，相处时无所顾忌，形容人际关系亲密无间、自然坦诚。
  如《聊斋志异·小梅》中描述主仆间“相忘形骸”的融洽关系。

出处与用法

• 最早出处：见于清代蒲松龄《聊斋志异·小梅》：“小梅事我年余，相忘形骸，我已婉求之矣。”。
• 语法功能：通常作谓语，用于书面语表达，常见于文学或正式语境。

例句与近义词

• 例句：
  “两人共事多年，早已相忘形骸，交谈时毫无拘束。”
• 近义词：不拘形迹、亲密无间。

读音与结构

• 拼音：xiāng wàng xíng hái（标准四声）。
• 结构：紧缩式成语，由“相忘”和“形骸”两部分构成，强调彼此忘记外在形态的亲密状态。

总结来看，该成语多用于描述长期相处后的人际关系状态，强调超越形式、真诚相待的意境，适用于文学创作或正式书面表达。

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