(1) [every day]∶没有一天;表示时间不间断
无日不思念故土和亲人
(2) [soon]∶不日;不久
亡无日矣。——《左传·僖公三十二年》
祸至无日矣。——《资治通鉴》
无日而非可死。——宋· 文天祥《指南录·后序》
吾村亡无日矣。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
祸至无日
(1).不日，为时不久。《诗·小雅·頍弁》：“死丧无日，无几相见。” 郑玄 笺：“死亡无有日数，能復几何与王相见也。” 汉 刘向 《列女传·殷纣妲己》：“不脩先王之典法，而用妇言，祸至无日。” 宋 苏轼 《到惠州谢表》：“知臣老死无日，不足诛锄。明降德音，许全餘息。” 杨沫 《不是日记的日记·开场白》：“我被国亡无日的爱国热情所激荡，所鼓舞。”
(2).无一日。犹言天天。《左传·昭公三十二年》：“我一二亲昵甥舅，不遑启处，於今十年。勤戍五年，余一人无日忘之。” 唐 丘为 《泛若耶溪》诗：“无日不钓鱼，有时向城市。” 清 姚鼐 《＜食旧堂集＞序》：“后遂与交密。居閒，盖无日不相求也。” 毛 * 《论持久战》一：“身受战争灾难、为着自己民族的生存而奋斗的每一个 中国 人，无日不在渴望战争的胜利。”
(3).遥遥无期。《晋书·赵至传》：“携手之期，邈无日矣。” 宋 苏轼 《答孙志康书》：“今者北归无日，因遂自谓 惠 人，渐作久居计。”
(4).没有太阳。 唐 杜甫 《石龛》诗：“天寒昏无日，山远道路迷。”
“无日”的汉语词典释义
“无日”在汉语中为文言短语，现代汉语使用较少，但保留于古籍与成语中。其含义需结合语境理解，主要有以下两种解释：
“没有一天不……”（表频繁或持续）
强调某种情况每日发生，后常接否定词“不”，构成双重否定表肯定。
出处：
《诗经·小雅·雨无正》：“凡百君子，各敬尔身。胡不相畏，不畏于天？” 郑玄笺：“凡百君子，谓众在位者。各敬慎女之身，正君臣之礼，何为上下不相畏乎？上下不相畏，乃不畏天。” 后引申为“无日不”结构。
书证：
《左传·昭公三十二年》：“诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。无日不思自振。” （意为“没有一天不思考振兴自身”）
“不久”“时日无多”（表时间迫近）
指某种情况（尤指灾祸）即将发生，隐含紧迫感。
出处：
《诗经·小雅·頍弁》：“死丧无日，无几相见。” 郑玄笺：“死亡无有日数，能复几何与王相见也。”
书证：
《三国志·吴书·吕蒙传》：“今不于强壮时图之，一旦僵仆，欲复陈力，其可得邪？……而羽矜其骁气，陵轹于人，彼方相参，行事无日矣。” （指关羽败亡“为期不远”）
用法特征
多作状语，后接动词短语（如“无日不思”“无日忘之”），或独立成句表警示（如“祸至无日矣”）。
义项1需搭配否定词“不”强化语义；义项2多用于消极事件（如危亡、灾祸）。
权威参考来源：
释义综合《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《古代汉语词典》（商务印书馆）及《诗经》《左传》等经典注疏。详见：
“无日”是一个文言词汇，其含义需结合具体语境理解，主要包含以下两种解释：
表示“天天、不间断”
常用于“无日不…”结构，强调动作或状态的持续性。例如：
表示“不久、即将”
多用于描述紧迫性事件，常见于历史文献。例如：
持续性用法：
“他无日不在盼你”，强调长期等待；
“墨西哥社会动乱无日无之”，表示动乱频繁发生。
紧迫性用法：
“吾村亡无日矣”——清代徐珂《清稗类钞》，暗示危机临近。
建议结合具体语境分析，避免单一化理解。更多例句可参考《左传》《资治通鉴》等古籍。
八竿子打不着白玉楼北上备设不行产额常枲打褙丹黄甲乙邓萧法柄梗滞弓身好恶不同喝倒彩核销鸿縻淮圻话谈秽行交颈街面儿上机缚集体所有制经济骥涂隽逸亏输阑得郎主陵絶淩迈离心罗黑黑马泊六末民虐疾女甥攀高判花旆旃千里逢迎切状弃觚钦承清位侵夜槭槭全节溽景善处牲粉沈玉酸雨调级沃燋物极则反霞观仙骨小明小夜班