五气朝元的意思、五气朝元的详细解释

五气朝元的解释

道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭(脐内空处)，叫五气朝元。

五气的解释 .指五脏之气。气，指脏腑的功能活动。《周礼·天官·疾医》：“以五气、五声、五色眡其死生。” 郑玄注：“五气，五藏所出气也。肺气热，心气次之，肝气凉，脾气温，肾气寒。”.五行之气，五方之气。《鹖冠子·
朝元的解释 .古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝饗乐章》：“岁迎更始，节及朝元。” 唐罗邺《岁仗》诗：“玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人

“五气朝元”是道教内丹术的核心概念，指通过修炼使五脏精气汇聚归元，达到身心合一的境界。以下为详细解析：

修炼内涵
指修炼者通过「不视、不听、不言、不闻、不动」的修持方法，使五脏（心、肝、脾、肺、肾）的精气生克制化，最终汇聚于黄庭（脐内空处或上丹田），实现生命能量的升华。此过程强调收摄身心，摒弃杂念，使气机自然流转。
理论基础
- 五脏对应五行：心（火）、肝（木）、脾（土）、肺（金）、肾（水），其精气需通过修炼调和，形成相生相克的平衡状态。
- 黄元吉真人进一步提出，五脏元气与法身成就相关，需通过“以德筑基，以气化形”的性命双修法门实现。
经典文献依据
- 《性命圭旨》：“身不动则精固，心不动则气固，真性寂则魂藏，妄情忘则魄伏，四大安和则意定，五气朝元皆聚于顶。”
- 《金丹四百字·序》强调“眼不视、耳不闻、舌不声、鼻不香、四肢不动”，使精、神、魂、魄、意各归其位。

与“三花聚顶”的关系
两者同为内丹术高阶境界。“三花聚顶”指精、气、神凝练为元神，“五气朝元”则侧重五脏精气的统一，共同构成道家“炼精化气、炼气化神”的修行次第。

不同流派对“五气”所指（五行气/五脏气）及“朝元”位置（黄庭/上丹田）存在细微差异，需结合具体修炼体系理解。

《五气朝元》是一个成语，意为五种气息集合成为生命的元气。形容人体健康强壮，精力充沛。

《五气朝元》的拆分：五+气+朝+元。

《五气朝元》的部首：

- 五：人字旁

- 气：气旁

- 朝：木字旁

- 元：儿字旁

《五气朝元》的总笔画数：23

《五气朝元》一词最早出自《黄帝内经》中的《灵枢·九针十二原》篇。意指人体吸取天地之精气，五脏充盈，气血旺盛，从而保持健康。

《五气朝元》的繁体写法为「五氣朝元」。

古时候，汉字写法稍有不同，「五气朝元」的古汉字写法为「五氣朝元」。

1. 健康的生活方式和良好的饮食习惯有助于保持五气朝元。

2. 他每天早晚练习气功，以保持五气朝元的状态。

3. 长寿的秘诀就是保持五气朝元，注意调养身体。

1. 五脏六腑：指人体内的脏器。

2. 元气：指人体内最初的、最重要的气息。

3. 朝气蓬勃：形容人精神饱满，充满活力。

近义词：阳光灿烂、精力充沛

反义词：无精打采、元气不足