(1).贤明的君主。《国语·越语上》：“寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。” 宋 秦观 《国论》：“若以功业言之，则 始皇 之英伟杰特，又非 武帝 之可比也，然而万世之下，号 始皇 为暴主，称 武帝 为贤君。”《清史稿·礼志三》：“且 蜀 汉 至初 唐 不乏贤君，安可闕略！”
(2).指封建时代贤明的贵族或地方官。 汉 王充 《论衡·定贤》：“ 信陵 、 孟尝 、 平原 、 春申 ，食客数千，称为贤君。”《三国志·魏志·贾逵传》：“ 絳 吏民闻将杀 逵 ，皆乘城呼曰：‘负要杀我贤君，寧俱死耳！’” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷一：“人臣得称圣君、贤君， 晋 曹攄 一县号曰圣君。《薛宣传》‘属县各得贤君’是也。”
“贤君”是汉语中用以指代品德高尚、治国能力卓越的统治者。以下从语义解析、历史源流及权威文献用例三方面阐释：
一、基本释义 “贤”本义指多才、善德，《说文解字》释为“多才也”；“君”原指掌握权力的首领，《白虎通义》载“君者，群也，群下归心也”。二字合称始见于《孟子·公孙丑上》“贤君必恭俭礼下”，特指兼具仁德与治术的君主。
二、核心特征 据《资治通鉴》记载，贤君需具备三大特质：其一“虚怀纳谏”，如唐太宗从善如流；其二“惠民为本”，体现于汉文帝轻徭薄赋；其三“明察善断”，《贞观政要》载唐太宗“以铜为镜”典故即为例证。
三、文献流变 该词在《二十四史》中出现逾千次，《论语·子路》载孔子言“上好礼，则民莫敢不敬”，从儒家视角确立贤君标准。现代《汉语大词典》定义为“贤明的君主”，强调德治与法治的统一。
“贤君”一词的详细解释如下：
如需进一步了解，可查阅《国语》《清史稿》等文献原文。
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