坏劫的意思、坏劫的详细解释

坏劫的解释

佛教语。成、住、坏、空四劫之一。谓火、水、风等“大三灾”毁灭众生和世界这一时期，凡历二十小劫。《法苑珠林》卷三：“若彼住经坏劫者亦不然，增上福力生彼处故。” 鲁迅《故事新编·补天》：“谁料坏劫到来，天地分崩了。”

坏的解释坏（壞） à 品质恶劣，有害：坏蛋。坏人。坏事。坏水。人体、东西受了损伤，被质量差，不完美：这所房子不坏。表示程度深（用在动词后面）：忙坏了。好坏 ē 土丘：“千车拥孤隧，万马盘一坏。”
劫的解释劫 é 强取，掠夺：劫掠。洗劫。劫道。劫富济贫。威逼，胁制：劫持（要挟，挟持）。劫制。灾难：劫数（?）（佛教指注定的灾难）。劫难（刵）。浩劫（大灾难）。遭劫。劫后余生。笔画数：；部首：力；

坏劫（huài jié）是佛教术语“劫”（梵语kalpa）的一个特定阶段，指宇宙周期中世界毁坏的时期。其释义与背景如下：

坏劫分为两个阶段，历时极长（约数十亿年）：

坏劫体现了佛教核心教义：

（注：链接因平台限制未展示，来源名称可验证权威性。）

“坏劫”是佛教哲学中描述世界周期循环的重要概念，属于“成、住、坏、空”四劫之一，特指世界从稳定转向毁灭的特定阶段。以下是详细解释：

坏劫是四劫（成劫、住劫、坏劫、空劫）中的第三阶段，介于住劫（稳定期）与空劫（空无期）之间，指众生与器世间（物质世界）逐渐崩坏的时期。此过程持续二十中劫，其中前十九劫摧毁“有情世间”（生命体），最后一劫毁灭“器世间”（物质环境）。

坏劫通过火、水、风三种灾难逐步破坏三禅天以下的世界：

佛教以“劫”为极长时间单位，一小劫约合1680万年，一中劫含20小劫，因此坏劫总时长约为3360万年。

鲁迅在《补天》中曾用“坏劫到来，天地分崩”暗喻世界的剧烈变动，借佛教概念表达对现实崩解的思考。

坏劫体现了佛教的无常观，强调万物皆遵循生灭规律，旨在破除对物质世界的执着。其周期性毁灭与重建也隐喻了生命轮回与解脱的必要性。

以上信息综合自权威佛教词典及文学文本，如需更完整学术论述可查阅《法苑珠林》等佛学典籍。