(1).国子监之别称。 唐 制，国子监领国子学、太学、四门、律学、书学、算学，统称六馆。 宋 元 以后，渐加合并，以至仅存国子一学，但后世仍以六馆指国子监。 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“於是太学六馆之士百餘人，又以 蕃 之义行，言於司业 阳先生 城 ，请諭留 蕃 。” 明 宋濂 《送国子正苏君还金华山中序》：“ 平仲 将行，率六馆之士祖饯於 龙江 之上。” 清 冯桂芬 《改建正谊书院记》：“书院始於 唐明皇 建丽正书院。盖六馆之属，与今书院异。”
(2).谓 清 之实录馆、文颖馆、国史馆、四库全书馆、四库会要馆、内廷方略馆。 清 梅曾亮 《光禄大夫经筵讲官礼部尚书李公墓碑》：“輶车风驰，入我包匭，成均大师，六馆咏歌。”
六馆在汉语词典中有两层核心含义，均与古代中国的教育及文化制度密切相关：
唐代中央官学体系的核心机构为国子监，其下设六类专科学校，合称“六馆”：
此制度见于《新唐书·选举志》，体现了唐代“分科授业”的官学体系，对后世教育制度影响深远。
明代沿袭唐制，但国子监组织结构简化，其主体教学机构统称“六馆”，实为礼、乐、射、御、书、数六科教育的象征性总称。学生在此通习儒家经典与治国之术，为科举选拔储备人才。此称载于《明史·职官志》，凸显国子监的核心教育职能。
学术参考文献
“六馆”是古代官学机构的统称，具体含义因朝代不同而有所差异，主要分为以下两类解释：
唐代国子监下设六类专门学校，统称“六馆”：
宋元后六馆逐渐合并，仅存国子监，但后世仍沿用“六馆”代指国子监。
清代将六类重要文化编纂机构合称“六馆”：
唐代六馆体现了分科教育体系，而清代六馆侧重文献编纂，两者职能差异显著。韩愈《太学生何蕃传》中提到的“太学六馆”即指唐代国子监。
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