污池灭族。古代的严刑酷法。《后汉书·李通传论》：“夫天道性命，圣人难言之，况乃亿测微隐，猖狂无妄之福，污灭亲宗，以觖一切之功哉！” 李贤 注：“言族灭而污池之也。”参见“ 污池 ”。
“汙灭”是汉语中较为少见的复合词，其核心含义需结合单字本义及历史用法分析。《汉语大词典》收录“汙”为“污”的异体字，本义指浑浊的水，引申为玷染、败坏。《说文解字》释“灭”为“尽也”，指事物完全消失的状态。二字组合形成的“汙灭”包含两层含义：
一、物理湮灭
指事物因外力污染或侵蚀而彻底消亡，如《汉书·王莽传》载“宗庙汙灭”，形容宗庙建筑遭破坏后完全损毁的状态。此用法多见于古代文献，强调有形物体的消逝过程。
二、精神玷损
引申指名誉、德行遭受不可逆的败坏，清代戴震《孟子字义疏证》中“心知之汙灭”即用此义，描述心智被蒙蔽后产生的道德沦丧现象。现代汉语中该用法已逐渐被“污损”“玷污”等词取代。
该词属于古汉语遗存词汇，在《现代汉语词典》（第7版）中未单独列目，但可通过《古汉语常用字字典》查证其历史用法演变轨迹。当代语言实践中多用于学术文献引证或文学创作中的仿古表达。
“汙灭”是古汉语中的词汇，具体解释如下：
基本词义
指古代一种严酷刑罚，即“污池灭族”。具体指将罪犯灭族后，尸体投入污池（蓄积污水的池子）中，带有极端的侮辱性惩罚性质。
出处与注解
源自《后汉书·李通传论》：“污灭亲宗，以觖一切之功哉！”唐代李贤注：“言族灭而污池之也。”说明该刑罚兼具肉体消灭与精神羞辱的双重目的。
字形与同义词
“汙”为“污”的异体字，因此“汙灭”也写作“污灭”。两词含义相同，均强调通过污池处理尸体来强化刑罚的残酷性。
历史背景
该刑罚反映了汉代法律中“族诛”制度的严苛性，属于极端政治镇压手段，常用于谋反等重罪，旨在以恐怖手段震慑他人。
现代使用
属于古汉语词汇，现代汉语中已无实际使用场景，仅见于历史文献或相关研究，日常交流中罕见。
建议需查询具体古籍案例时，可参考《后汉书》相关注释或汉代法制史研究资料。
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