唐 时 敕勒 诸部之一。《新唐书·回鹘传上》：“以 浑 为 皋兰州 …… 奚结 为 鸡鹿州 。” 鸡鹿州 故址在今 宁夏回族自治区 东南境。
奚结作为汉语复合词，其释义可从历史语言学角度分三个层面解析：
一、基本释义 "奚结"最早见于唐代史籍，由"奚"（古代北方游牧民族）与"结"（聚合之意）构成的复合名词，特指活跃于7-9世纪中国北方草原的突厥语系部落联盟。该词在《中国历史大辞典·民族史》中被定义为"唐代铁勒十五部之一，属突厥别种"，主要活动范围在今蒙古高原东部地区。
二、历史沿革 据《旧唐书·北狄传》记载，奚结部落在贞观年间归附唐朝，被编入羁縻州府体系。该部落以"善制角弓"著称，《新唐书·地理志》载其贡品包括"良马、貂皮、角弓"等物。至辽代逐渐与其他部族融合，据《辽史·部族志》考证，部分奚结人融入契丹述律氏部。
三、文化关联 在语言演变方面，中央民族大学突厥语研究专家指出，"奚结"的突厥语原音为"Qïrqïz"，与现代"柯尔克孜"存在词源关联（《北方民族史研究论文集》）。考古发现方面，蒙古国杭爱山发现的8世纪突厥文碑铭中出现的"Qïrqïz"部落标记，被学界普遍认定为奚结部落的早期活动证据（《欧亚学刊》第12辑）。
四、语源解析 从构词法分析，"奚"在古汉语中除指代民族名称外，另有"奴仆"之义（《说文解字》），但在此复合词中取民族专名。"结"的本义为缔结、编织（《尔雅·释言》），此处引申为部族联合体。该构词方式符合唐代对北方部族"姓氏+特征"的命名惯例，如"契苾羽""思结别部"等同类称谓（《唐代蕃将研究》）。
“奚结”一词在不同语境中有两种解释，需结合来源和上下文区分：
一、历史部族名称（主要含义） 根据《新唐书·回鹘传》记载，奚结是唐代敕勒族的一个部落，被唐朝设为鸡鹿州，故址位于今宁夏回族自治区东南部。这一解释在多个文献中被反复提及，属于历史地理名词。
二、成语含义（较少见） 仅提到“奚结”作为成语，形容纠缠不清的关系或问题，由“奚”（矛盾）和“结”（纠缠）组合而成。但其他权威来源未验证此用法，可能属于特定词典的收录或解释偏差。
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