
指耳、目、口、鼻、身。 北齐 刘昼 《新论·防慾》:“将收情慾,先歛五关。五关者,情慾之路,嗜好之府也。目爱綵色,命曰伐性之斤;耳乐淫声,命曰攻心之鼓;口贪滋味,命曰腐肠之药;鼻悦芳香,命曰燻喉之烟;身安轝駟,命曰召蹷之机。”
"五关"在汉语中主要有以下三种释义,其内涵随语境变化而呈现不同侧重点:
一、历史军事概念
指古代重要的五处关隘组合,常见于不同朝代的战略要地。例如《三国志演义》中关羽为寻刘备"过五关斩六将",其五关为东岭关、洛阳、汜水关、荥阳、滑州五处。此类用法多出现在历史文献与文学作品中,反映古代军事防御体系。
二、中医藏象学说
《黄帝内经》提出"五关通五脏"理论,认为人体存在五个关键部位对应内脏功能:目为肝之关、口唇为脾之关、舌为心之关、鼻为肺之关、耳为肾之关。此说见于《中医基础理论》教材,强调人体内外系统的关联性。
三、现代引申用法
当代汉语中衍生出"突破五关"的比喻义,指攻克工作或生活中的多重困难。此用法常见于《现代汉语词典》对成语的补充释义,强调循序渐进解决问题的过程。
“五关”一词主要有以下两种解释,需结合具体语境理解:
指人体与外界交互的五个感官器官,即耳、目、口、鼻、身。这一说法源自北齐刘昼的《新论·防慾》,认为这五者是“情欲之路,嗜好之府”,需加以节制。
例如:
小说虚构了关羽为寻刘备而经历的五个关卡,包括东岭关、洛阳关、汜水关、荥阳关、滑州黄河渡口。这一情节虽为文学创作(史实中关羽并未经历),但“过五关斩六将”已成为形容突破重重困难的经典比喻。
若需进一步了解历史出处或小说细节,可参考《新论·防慾》原文或《三国演义》相关章节。
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