
古时博戏的采名。五木之制,上黑下白。掷得五子皆黑,叫卢,最贵;其次五子皆白,叫白。《楚辞·招魂》:“成梟而牟,呼五白些。” 王逸 注:“五白,簙齿也。” 唐 杜甫 《今夕行》:“冯凌大叫呼五白,袒跣不肯成梟卢。”参阅 唐 李翱 《五木经》。
五白是古代博戏中的术语,特指掷骰时出现的五颗骰子均为白面朝上的组合。其含义可从以下三方面阐释:
指古代博戏“六博”中掷骰(箸)所得的最高彩头。骰子六面中,两面涂白、四面涂黑,“五白”即五颗骰子均现白面,为胜彩。《楚辞·招魂》王逸注:“五白,博齿也……言己已投六箸,行六棋,冀得五白。”
博戏规则
据《古博经》载,六博需掷五颗骰子(箸),依点数行棋。“五白”为最优组合,掷中者可连走多步或直接取胜,故玩家常呼“五白”以求吉兆(《辞源》修订本)。
象征意义
因“五白”罕见且代表胜利,古人视其为祥瑞。如《楚辞·招魂》“成枭而牟,呼五白些”,反映战国时玩家掷骰时高呼“五白”的习俗,寄托求胜心理(中华书局《楚辞补注》)。
现代汉语中,“五白”已非常用词,仅见于古籍研究或成语典故。其本义仍保留于《汉语大词典》《辞源》等工具书,定义为“古代博戏的胜采”(汉典网)。
权威参考来源
“五白”是一个多义词,其含义需结合不同语境理解,主要包含以下两类解释:
来源与定义
最早见于《楚辞·招魂》,指古代“五木”博戏的采名(即骰子的组合结果)。五木为黑、白两色,掷出五子全黑称“卢”(最贵),五子全白称“白”。
文学引用
如唐代杜甫《今夕行》中“冯凌大叫呼五白”,描述了赌博时因掷出“五白”而激动的场景。
建议结合具体语境判断词义,古代文献中通常指博戏术语,现代使用需注意区分引申义。
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