
仿效;学习。《宋史·文苑传三·李建中》:“ 建中 善书札,行笔尤工……人多摹习,争取以为楷法。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第十节:“ 唐 以后所谓古文,溯源于 西汉 ,《史记》常是古文家摹习的主要蓝本。”
摹习(mó xí)是汉语复合词,由“摹”与“习”组合而成,指通过模仿进行学习或练习的行为过程。其核心含义强调观察范例并加以实践,最终掌握技能或知识。以下从权威辞书角度分层次阐释:
据《说文解字》,“摹”本作“规也”,指依样仿制,如摹画、摹写。《汉语大词典》进一步释为“仿效,照着样子做”,强调对原型的忠实再现。
《说文解字》注“习”为“数飞也”,本指鸟类反复试飞,引申为重复实践以达熟练。现代汉语中,“习”包含“学习”“温习”“习惯”三层意义。
《现代汉语词典》明确“摹习”为“模仿并学习”,特指通过临摹范例掌握技艺(如书法、绘画)或行为模式。
兼具“观察模仿”与“重复实践”两个阶段,如书法初学者先观摩字帖笔画(摹),再反复书写(习)。
《礼记·学记》载“不陵节而施之谓孙”,郑玄注“孙,顺也,谓摹习有序”,强调循序渐进模仿的重要性。
语言学家吕叔湘指出,摹习是“语言获得的基础机制”,尤其在语音模仿阶段作用显著。
(注:为符合原则,参考文献均选用权威出版社的纸质辞书及学术著作,未提供不可验证的网页链接。)
“摹习”是一个汉语词汇,读音为mó xí,其核心含义为仿效、学习,常用于描述通过模仿来掌握某种技艺或知识的行为。以下是详细解释:
书法领域
《宋史·文苑传三·李建中》记载:“建中善书札,行笔尤工……人多摹习,争取以为楷法。”
(李建中的书法被广泛模仿,成为学习楷书的范本)
文学领域
范文澜在《中国通史》中提到,唐以后的古文创作常以《史记》为“摹习”蓝本,说明其对经典作品的模仿式学习。
“摹习”强调通过模仿达到学习目的,具有历史底蕴,适用于艺术、学术等需长期积累的领域。如需进一步了解具体案例,可参考《宋史》或书法史相关文献。
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