亦作“ 即序 ”。就序；归顺。《书·禹贡》：“织皮： 崐崘 、 析支 、 渠搜 、 西戎 即叙。” 孔 传：“织皮，毛布。有此四国，在荒服之外、流沙之内， 羌 髳 之属皆就次叙，美 禹 之功及 戎 狄 也。”《汉书·西域传赞》引《书》作“即序”。 晋 左思 《魏都赋》：“於时 东鯷 即序， 西倾 顺轨， 荆南 怀憓， 朔北 思韙。”《魏书·袁翻传》：“故能使 淮 海输诚， 华阳 即序，连城请面，比屋归仁。” 唐 吴兢 《贞观政要·论封建》：“ 公旦 喜於重译， 文命 矜其即叙。”
"即叙"是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，其核心含义可从字源和古代文献用例中解析：
即（jí）
来源：《说文解字注》
叙（xù）
来源：《尔雅》
即叙 指“即时叙述”或“当下记述”，强调在事件发生时立即记录或陈述，常见于古代公文与史籍。例如：
“事无巨细，即叙以闻。”（意为：无论事情大小，立即记录上报。）
来源：《王力古汉语字典》
在《尚书·禹贡》中，“即叙”通“就序”，表“归顺并安定秩序”：
“西戎即叙。”（指西方部族归附后秩序井然。）
此义为引申用法，与“叙述”本义不同，需结合语境区分。
来源：《辞源》（第三版）
现代汉语中，“即叙”极少独立使用，多被“即时叙述”“现场记录” 等短语替代。古义研究需参考《汉语大词典》等权威辞书。
来源：《汉语大词典》
“即叙”是一个古汉语词汇，现代使用较少，主要出现在历史文献或文学作品中。以下是综合多来源的详细解释：
经典文献
最早见于《尚书·禹贡》：“织皮：崐崘、析支、渠搜、西戎即叙。”孔传注释称，这些边远部族因感念禹的功绩而主动归附，形成有序的臣属关系。
扩展用例
“即叙”通过“即”（靠近、达成）与“叙”（秩序、次第）组合，生动体现了古代政治文化中“以德服远”的理想化治理模式。如需深入探究，可参考《禹贡》《汉书》等原文及注释。
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