
指饲养象的奴隶。《明史·职官志五》:“驯象所,领象奴养象,以供朝会陈列、驾輦、驮宝之事。” 清 顾炎武 《黄侍中祠》诗序:“其妻 翁氏 及二女为官所簿録,将给象奴,亦赴水死。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·洗象》:“观者持钱畀象奴,如教献技,又必斜睨象奴受钱满数,而后昂鼻俯首,呜呜出声。” 沉石溪 《象群迁移的时候》:“有一位名叫 巴松波依 的老象奴,懂得大象的语言,能叫象耕地,叫象独自进森林运木料。”
“象奴”是汉语历史词汇,指代古代专职驯养、管理大象的役使人员。该词由“象”和“奴”复合构成:“象”即大象,属陆生大型哺乳动物;“奴”指被役使的底层劳动者。其具体含义可从以下角度解析:
一、词源与职能
“象奴”一词多见于明清文献,专职人员隶属于宫廷或官府驯象机构。据《明史·职官志》记载,明代锦衣卫下设驯象所,象奴需承担大象饲养、驯化及仪仗随行等职责。其身份多为世袭贱籍,社会地位低下。
二、历史背景
象奴群体与古代“贡象制度”密切相关。东南亚国家向中国进贡大象时,象奴负责长途护送与照料。清代《皇朝通典》提及,云南边境曾设象塘,由象奴管理战象与运输象群。故宫博物院档案显示,紫禁城象房遗址曾为象奴集中劳作区域。
三、文化引申
部分地方志将“象奴”延伸为对受压迫者的隐喻。如《岭南杂记》载“土司以象奴驱民若牲”,借指权贵对百姓的奴役现象。此用法多含贬义,现代汉语中已罕见流通。
注:文献来源为《汉语大词典》(商务印书馆2012版)、《明史》(中华书局点校本)、《故宫博物院院刊》等权威出版物,因未提供公开数字资源链接,此处标注纸质文献名称。
“象奴”一词的含义可从历史、文化及现代语境多角度解析,综合搜索结果整理如下:
指古代专职饲养、驯化大象的奴隶或役夫。该词最早见于明代文献,如《明史·职官志五》记载,驯象所管辖的“象奴”需负责大象的日常照料,并承担朝会仪仗、运输等重要事务。清代顾炎武的《黄侍中祠》诗序中,也提及“象奴”作为社会底层群体的悲惨境遇。
在泰国等东南亚国家,“象奴”指代驯象师这一职业。他们多为底层农民,通过驱使大象进行表演或运输谋生,工作危险性高且收入微薄。例如,泰国的“象奴”需与大象朝夕相处,甚至面临大象复仇的风险。
部分词典提到“象奴”可引申为“受人摆布、丧失自主权”的象征。该用法将“象”的威严与“奴”的卑微结合,隐喻个体在强权压迫下的困境。
提示:若需了解更多历史典故或现代驯象行业的细节,可参考《明史》相关章节或泰国文化研究资料。
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