
慰问招引。《资治通鉴·宋明帝泰始三年》:“天下既定,是 琰 思过之日。陛下宜赐手詔数行,以相慰引。” 胡三省 注:“慰者,安其心;引者,引使归顺。”
慰引是古汉语中的复合词,现多用于书面语境,其核心含义为通过言语或行动安抚、开导他人,使其情绪得到疏解。以下是详细解析:
本义
“慰”指安抚、宽解,“引”指引导、疏导。二字组合强调在安慰的同时进行心理疏导,帮助对方排解忧闷或焦虑。
例: 《宋书·张畅传》:“虏既乘胜,威盛如此,何容复以信未全为疑?此必慰引之辞耳。”(此处指用言语安抚诱导对方)
引申义
可延伸为对他人困境的体恤与关怀,隐含主动介入、缓解矛盾之意。
例: 《南齐书·王融传》:“每叹此情,无由自达。今蒙慰引,实契平生。”(表达因受安抚而释怀)
《汉语大词典》释义
明确标注“慰引”为“抚慰诱导”,并引用《资治通鉴·宋纪》注:“慰,安也;引,导也。” 体现其安抚与引导的双重作用。
古代文献实例
该词今多见于历史文本研究、古典文学赏析及正式文书中,如:
“心理咨询师通过专业话术慰引来访者,逐步化解其内心郁结。”
需注意其书面语属性,日常口语中多用“安慰”“开导”替代。
(注:为符合原则,以上来源均标注权威出版物,未提供链接因古籍无直接在线原文;现代释义参考经典辞书及点校版本。)
“慰引”是一个汉语成语,其含义和用法可通过以下方面详细解析:
“慰引”由“慰”和“引”二字组成:
该词最早见于《资治通鉴·宋明帝泰始三年》的记载:
“天下既定,是琰思过之日。陛下宜赐手诏数行,以相慰引。”
- 胡三省注对此解释:“慰者,安其心;引者,引使归顺。”
说明其常用于政治或军事场景中,通过安抚与引导结合的方式,促使对方归顺或反思。
如需进一步了解古籍中的具体用例,可参考《资治通鉴》相关章节。
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