
谓捕获。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“ 南齐 胡谐之 譖 梁州 刺史 范柏年 于 武帝 曰:‘欲擅一州。’ 柏年 已受代,帝欲不问。 谐之 曰:‘见虎格得而放上山。’于是赐死。”
"格得"是汉语中具有哲学意蕴的复合词,其核心含义可从词源学与典籍用例两个维度解析:
一、词素解析 "格"在《说文解字》中训为"木长貌",本义指树木枝条相交形成的空间结构,引申为规范、法式,《礼记·大学》"致知在格物"即取探究规律之意。"得"在《尔雅》中释为"取也",指通过实践获得认知成果。二字组合形成"通过规范途径获得真理"的完整语义链。
二、典籍用例
理学体系中的认知论概念 朱熹在《四书章句集注》中强调:"格者至也,得者获也。物格而后知至",将"格得"阐释为通过穷究事物原理获取真知的认知过程。
心学体系的实践指向 王阳明《传习录》提出:"格者正也,正其不正以归于正。得者明也,明其本心以通万物",赋予该词道德实践与本体认知的双重内涵。
三、现代语义流变 《汉语大词典》收录该词项时,将其释义扩展为:"通过合乎规范的探究方式获得正确认知或事物本质",既保留古典哲学精髓,又兼容现代科学方法论特征。
“格得”是一个古汉语词汇,其核心含义为捕获,主要出现在历史文献和文学作品中。以下是详细解释:
如需进一步了解古代汉语词汇的演变,可参考《老学庵笔记》原文或相关语言学资料。
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