[stand by a stump waiting for more hares to come and clash themselves against it—trust to chance and windfalls] 比喻死守经验,不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理
(1).《韩非子·五蠹》：“ 宋 人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身为 宋国 笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。 汉 王充 《论衡·宣汉》：“以已至之瑞，效方来之应，犹守株待兔之蹊，藏身破罝之路也。” 宋 陈师道 《清月长老再住荐福疏》：“守株待兔，虽达者之不为；面壁磨砖，亦古今之常事。”
(2).比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获。《古今小说·杨八老越国奇逢》：“妾闻治家以勤俭为本，守株待兔，岂是良图？乘此壮年，正堪跋踄，速整行李，不必迟疑也。”
“守株待兔”是汉语中具有深厚文化内涵的成语，其核心含义源于《韩非子·五蠹》中记载的寓言故事：宋国农夫因偶然见到一只兔子撞树而死，便放弃耕作，终日守在树旁等待再次发生同类事件，最终导致田地荒芜。这一典故后被提炼为成语，比喻固守狭隘经验而不主动作为，或妄想不劳而获的消极心态。
从汉语词汇学角度分析，该成语呈现三个语义层次：
该成语的语法功能完整，可作谓语、宾语或定语，如“企业创新不可守株待兔”（谓语用法）。其近义表述包括“刻舟求剑”“缘木求鱼”，反义概念则为“随机应变”“见机行事”。在历时语言学视野中，该成语完整保留了古汉语单音节词“株”（树桩）的原始语义，成为研究汉语词汇稳定性的典型案例。
“守株待兔”是中国古代经典成语，其含义和用法可从以下五个层面详细解析：
一、字面解释 “守”指守候，“株”指树桩，“待”即等待，“兔”指兔子。字面意为守在树桩旁等待兔子撞上来。
二、核心寓意
三、典故溯源 出自《韩非子·五蠹》：宋国农夫偶见兔触树桩而死，遂放弃耕作终日守株，最终被国人耻笑。该故事通过“冀复得兔”与“兔不可复得”的对比，形成强烈讽刺效果。
四、应用场景
五、文化启示 该成语浓缩了中国传统哲学中“变易”思想，与《周易》“穷则变，变则通”形成互文，警示后人要因时制宜、积极求变。
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