传说为 尧 时贤人， 啮缺 之师。 啮缺 曾向他问道，“四问而四不知。”见《庄子·齐物论》及《应帝王》。 唐 陈子昂 《为僧谢讲表》：“不能絶 王倪 之问，以默夸词；息 毗耶 之言，冥通得意。”
王倪是中国古代哲学典籍《庄子》中记载的虚拟人物，其形象承载着道家思想的核心内涵。根据《庄子·齐物论》记载，王倪是啮缺（尧时期贤人）的老师，以"三问三不知"的对话形式展现了道家"齐万物""泯是非"的哲学观（来源：中华书局《庄子今注今译》）。
该人物名称具有两层语言学特征：
在道家思想体系中，王倪被塑造为：
历代注疏如郭象《庄子注》、成玄英《南华真经疏》均强调该人物的寓言性质，其存在价值在于阐释"天地与我并生，万物与我为一"的齐物论思想（来源：国家图书馆藏《正统道藏》影印本）。
“王倪”一词主要有以下两种解释：
身份背景
王倪是传说中尧时代的贤者，为道家人物啮缺的老师，见于《庄子·齐物论》及《应帝王》。啮缺曾向他求道，但“四问而四不知”，体现了道家“知者不言”的哲学思想。
典故解析
《庄子》记载，啮缺问王倪关于“是非”“利害”“生死”等终极问题，王倪均回答“吾恶乎知之”（我如何能知道），以此表达道家对绝对真理的不可言说性，主张超越世俗认知。
后世引用
唐代陈子昂在《为僧谢讲表》中以“不能绝王倪之问”自谦，暗喻对高深哲理的敬畏。
量化派创始人
王倪为量化派联合创始人兼COO，拥有统计学博士学位，曾任Google资深数据科学家，主导多项大数据模型研发。
艺术教育者
另一王倪现任重庆人文科技学院教授，国家一级导演、普通话测试员，致力于语言艺术与经典诵读推广。
“王倪”一词的核心含义指向《庄子》中的隐逸智者，其“四问四不知”的典故成为道家哲学的标志性寓言。现代同名人物需结合具体语境区分。如需进一步探讨庄子思想或人物背景，可参考《庄子》原文及汉典等古籍释义。
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