
(1).同“ 惘然 ”。失意貌;心中若有所失貌。《后汉书·黄宪传》:“同郡 戴良 ,才高倨傲,而见 宪 未尝不正容;及归,罔然若有失也。”《文选·张衡<东京赋>》:“劝德畏戒,喜惧交争,罔然若酲,朝疲夕倦,夺气褫魄之为者也。” 薛综 注:“罔然,犹惘惘然也。”
(2).犹茫然。恍惚不解貌。 汉 王充 《论衡·谢短》:“文吏自谓知官事,晓簿书。问之曰:‘晓知其事,当能究达其义,通见其意否?’文吏必将罔然。” 宋 王安石 《进<说文>札子》:“若矇视天,终以罔然。”
(3).窘急惶遽貌。 汉 刘向 《新序·杂事三》:“ 秦王 曰:‘丈人罔然乃遂至此,甚苦矣!’” 唐 玄应 《一切经音义》卷八:“罔然,亦惶遽之皃也。”
(4).犹涣然。《传习录》卷中引 明 陆原静 语:“尝试於心,喜怒忧惧之感发也,虽动气之极,而吾心良知一觉,即罔然消阻。”参见“ 涣然 ”。
"罔然"是一个汉语复合词,由"罔"与"然"组合而成,其核心语义可追溯至先秦典籍。根据《汉语大词典》释义,"罔然"包含三重内涵:
一、表迷惑不解的状态。该义项源自《论语·为政》"学而不思则罔"的引申,《史记·扁鹊仓公列传》载"忽然不见,殆非人也"时,司马贞《索隐》即用"罔然"形容迷茫之态。
二、指怅然若失的情感。《昭明文选·曹植<洛神赋>》李善注引古注,用"罔然若酲"描摹怅惘心境,此用法在唐宋诗词中常见,如白居易《长恨歌》"君王掩面救不得"的失意情状。
三、表虚无空寂的哲学意境。《庄子·齐物论》"罔两问景"中的"罔"字,郭象注疏引申出"罔然"的虚空内涵,这一用法在禅宗典籍《五灯会元》中多有体现。
现代汉语中,该词多保留前两种含义。如鲁迅《朝花夕拾》中"罔然若有所失"即典型用法。需要注意的是,"罔然"与"惘然"存在语义交叉,但前者更侧重认知层面的迷惑,后者侧重情感层面的失落。
主要参考来源:
“罔然”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下角度解析:
“罔然”读作wǎng rán,核心含义为失意、迷茫的状态,具体表现为:
《后汉书》《东京赋》等文献中均有使用,体现其古典色彩。需注意,现代语境中更常用“惘然”,而“罔然”多出现在书面或文学作品中。
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