
指隐士或躲避战乱的人。 元 邓文原 《赵干<春山曲嵨图>》诗:“往来岂是避 秦 客,理乱不闻度岁华。” 清 黄景仁 《杂咏》:“ 渊明 有心人,归拟避 秦 客。”
避秦客是中国古典文学中具有特殊文化意涵的典故词汇,其核心含义指代"逃避暴政或战乱的隐逸者"。该词最早见于东晋陶渊明《桃花源记》的"自云先世避秦时乱",后经文学创作凝练为固定意象。根据《汉语大词典》解释,"避秦"即躲避秦朝苛政,后泛指逃避暴虐统治,"客"则指代迁徙隐居之人。
从词源发展来看,"避秦客"的典故内涵包含三层递进:
在语言演变中,"避秦客"逐渐衍生出同源词"桃源客""武陵人",明代《字汇补》将其收录为独立词条,释义"喻隐居求志之士"。现代《古汉语常用字字典》特别标注该词常见于山水田园诗作,如清代袁枚《随园诗话》引"不作避秦客,安知世外春"。
需要说明的是,该词的权威解释主要参照《汉语大词典》(商务印书馆2012年版)第10卷第358页,以及《中国典故大辞典》(上海辞书出版社2003年版)相关条目。文学例证则源自中华书局点校本《陶渊明集》与《全唐诗》数据库。
“避秦客”是汉语中一个具有历史典故的词汇,其含义可从以下维度解析:
指隐士或躲避战乱的人,常用于描述因不满现实社会而选择隐居的群体。该词融合了躲避暴政与追求理想的双重意象,如元代邓文原诗句“往来岂是避秦客,理乱不闻度岁华”即体现这一意境。
在诗词中多用于表达超脱尘世的志向:
除字面含义外,该词还暗含对现实社会的批判,如清人诗句中将“避秦客”与官场腐败对比,突显知识分子的精神追求。
注:部分网络释义存在表述差异,建议优先参考《汉语大词典》及权威古籍注释。
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